名句出處
出自清代乾隆的《謁元靈宮》
全文:
圓殿碧岧嶢,高居俯九霄。
松槐百年閱,星斗萬靈朝。
顧諟瞻於穆,屏營對孔昭。
誠哉禱久矣,祇吁雨暘調。
參考注釋
顧諟
《書·太甲上》:“先王顧諟天之明命,以承上下神祇。” 孔 傳:“顧謂常目在之,諟,是也。言敬奉天命,承順天地。” 孔穎達 疏:“《說文》云:顧,還視也。諟與是,古今之字異,故變文為是也。言先王每有所行,必還迴視是天之明命。”後以“顧諟”指敬奉、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書·語》:“真明者,其明命乎。古人顧諟,蓋實體如是,非見也,有見則妄矣。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》:“故聖人之言敬也,皆敬天也,‘昭事上帝’,顧諟明命也。”
於穆
對美好的讚嘆。《詩·周頌·維天之命》:“維天之命,於穆不已。”《漢書·司馬遷傳》:“ 漢 興已來,至明天子……受命於穆清,澤流罔極,海外殊俗重譯款塞,請來獻見者,不可勝道。” 顏師古 註:“於,嘆辭也;穆,美也。言天子有美德而政化清也。”《魏書·宗欽傳》:“於穆吾子,含貞藉茂,如彼松竹,陵霜擢秀。” 清 魏源 《默觚上·學篇十四》:“耄而德業愈巍奐,卒能歸根復命於於穆之天。”
屏營
作謙詞用於信札中,意為惶恐
屏營頓首
孔昭
十分顯著彰明。《詩·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,德音孔昭。” 鄭玄 箋:“孔,甚;昭,明也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“今曾無暫應,皆咎在無緣而反誣,至法空搆。嗚呼,神鑒孔昭,侮聖人之殃,亦可畏也。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》:“激揚之水兮,白石有鑿。 李公 之來兮,雪 虞 人之惡。厥德孔昭,折獄既清。五教大行,殷雲雷之聲。” 清 惲敬 《都昌元將軍廟碑銘》:“爰宅將軍,為門為殿,天子之命,顯應孔昭。”
乾隆名句,謁元靈宮名句