方外期高尚，區中愜久要

名句出處

出自明代李孫宸的《同陳治甫鄧伯喬何龍友朱惟四何伯承游峽山登眺虛岩絕頂得二十韻》

全文：
神工開佛剎，鬼斧鑿虹橋。
兩峽攢流小，孤峰抱寺遙。
煙霞低幾檻，鍾梵落江潮。
洞古雲常濕，崖陰雪未消。
昔來望空翠，此日陟岧嶢。
蘿月諸天近，松風萬壑驕。
鳥啼皆說法，霞起盡成標。
靈藥芝田供，金繩覺路招。
日車何用駕，風馭似相邀。
鶴度瑤笙響，雲開絳節朝。
塵襟思洗滌，仙路隔冥寥。
俯仰成今昔，年華老世囂。
此身何著落，生趣轉蕭條。
方外期高尚，區中愜久要。
寧須待婚嫁，且去混漁樵。
服制山中薜，糧收峽口苗。
回頭當早早，失路恐迢迢。
有分尋真去，無才免俗譙。
悟來翁失馬，夢去鹿蒙蕉。
天明解纜去，又任梗蓬飄。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

方外

(1) 世俗之外,舊時指神仙居住的地方

彼遊方之外者也。——《莊子·大宗師》

(2) 邊遠所在,異域

高尚

(1) 道德品質高雅的人

南陽劉子驥,高尚士也。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

是多么高尚的人啊!他心裡裝著全體人民,唯獨沒有他自己。——《鞠躬盡瘁》

(2) 有意義、不庸俗

高尚的娛樂

區中

人世間。《史記·司馬相如列傳》：“迫區中之隘陜兮，舒節出乎北垠。” 唐 王昌齡 《裴六書堂》詩：“窗下長嘯客，區中無遺想。” 宋 范仲淹 《老子猶龍賦》：“聖人之道也，無幽不通，一則致霖雨於天下，一則宣教化於區中。” 清 魏源 《雜詩》之四：“寧知區中士，中有百年恨。維帝高冥冥，安聞下土怨。”

久要

(1).舊約。《論語·憲問》：“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“久要，舊約也。平生，猶少時。” 邢昺 疏：“言與人少時有舊約，雖年長貴達，不忘其言。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷歲衰而不渝者，信人也。” 元 無名氏 《契約文字》第一折：“著他回本鄉去，認了伯父伯娘，著他一家兒團圓，也見的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜詠懷》詩：“丈夫貴久要，焉念睚眥仇。”

(2).舊交。《文選·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄終義所尤。” 劉良 註：“久要，久交也。” 唐 沉亞之 《秦夢記》：“公謂 亞之 曰：‘本以小女將託久要，不謂不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》：“古來人事已如此，今日何須論久要。” 明 汪錂 《春蕪記·訪友》：“憶昔風塵訂久要，奈雌伏鹽車老。”