最欣傲吏輕儻來，擬學淵明賦歸去

名句出處

出自宋代胡寅的《和仁仲游桃源》

全文：
桃江穩楫蘭舟渡，記得劉郎有仙路。
未能趨海訪神仙，且欲沿溪看紅樹。
釣竿已逢慰羈束，平生裝飾品得滄洲趣。
最欣傲吏輕儻來，擬學淵明賦歸去。
與君一問桃花宿，豈得行如武陵暮。
伯陽八十有一篇，立教清淨貴自然。
神仙之說何所始，虛怪汗漫無中邊。
漁郎迷路去家久，雖踐勝境終迴旋。
雕辭飾實好事者，至今千載猶漢傳。
寧聞自古有仙人，茂陵垂老一語真。
豈伊冠履薦紳士，惑溺不異蚩蚩民。
誠能御氣友造物，陋彼蟬蛻悲埃塵。
想見桃源之野花正開，牧兒模管吹出芳林來。
不知人家尚幾許，雲屏玉帳空悠哉。
霏紅泛*綠竟杳杳，我亦乘興山陰回。
不如與君歸種待蕡實成蹊，晝永無地生蒼苔。

胡寅詩詞大全

參考注釋

傲吏

不為禮法所屈的官吏。 晉 郭璞 《遊仙》詩：“ 漆園 有傲吏， 萊氏 有逸妻。” 唐 郎士元 《送元詵還丹陽別業》詩：“已知成傲吏，復見解朝衣。” 宋 陸游 《上虞逆旅見舊題歲月感懷》詩：“ 漆園 傲吏猶非達，物我區區豈足齊。” 明 陳子龍 《種柳篇》詩：“ 彭澤 漫能稱傲吏，陽關無處寄悲歌。”

儻來

(1).意外得來，偶然得到。《莊子·繕性》：“軒冕在身，非性命也。物之儻來，寄者也。” 成玄英 疏：“儻者，意外忽來者耳。”《晉書·王坦之傳》：“帝曰：‘天下，儻來之運，卿何所有！’” 唐 張九齡 《南還湘水言懷》詩：“歸去田園老，儻來軒冕輕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲夢公主》：“生得意自詡，告以秋捷，意主必喜。女愀然曰：‘烏用是儻來者為！無足榮辱，止折人壽數耳。’”如：無義錢財湯潑雪，儻來田地水推沙。參見“ 儻來物 ”。

(2).自來。 宋 王安石 《游章義寺》詩：“陰嶺有佳客，儻來不須招。”

擬學

猶仿效。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“此是屋上架屋耳，事事擬學，而不免儉狹。”

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業，何容易哉？”

賦歸去

晉 陶潛 為 彭澤 令，不願“為五斗米折腰”，辭官歸隱，並賦《歸去來兮辭》：“歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？”後因以“賦歸去”為辭官歸隱之典。 唐 王維 《奉送六舅歸陸渾》詩：“酌醴賦歸去，共知 陶令 賢。”亦作“ 賦歸田 ”、“ 賦歸來 ”。 宋 邵雍 《誨答堯夫見寄》詩：“應笑無成三黜後，病衰方始賦歸田。” 宋 晁補之 《八聲甘州·揚州次韻和東坡錢塘作》詞：“謂 東坡 、未老賦歸來，天未遣公歸。” 宋 葉夢得 《滿江紅·重陽賞菊》詞：“問何須、特地賦歸來，拋 彭澤 。”