未必片言資國計,只應邪說動人心

羅隱詠史

名句出處

出自唐代羅隱的《詠史》

全文:
蠹簡遺編試一尋,寂寥前事似如今。
徐陵筆硯珊瑚架,趙勝賓朋玳瑁簪。
未必片言資國計,只應邪說動人心
九原郝泚何由起,虛誤西蕃八尺金。

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名句書法欣賞

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未必片言資國計,只應邪說動人心書法作品

參考注釋

未必

不一定;不見得

未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非聖人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

片言

簡短的文字或語言

國計

(1).治國的方針大計。《三國志·魏志·華歆傳》:“君深慮國計,朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君後臣論》:“會 座 病, 衛君 親視之疾,且問國計。” 清 魏源 《聖武記》卷十四:“地方大吏,原以整頓地方,豈可圖便偷安,置國計於不問。”

(2).國家的經濟,國家的財富。《荀子·富國》:“如是,則上下俱富,交無所藏之,是知國計之極也。”《元史·世祖紀十》:“且言其國經 唆都 軍馬虜掠,國計已空。”《宦海》第一回:“總而言之,那一國之中,官吏的得人與否,關係著民生的強弱,國計的盛衰。”

邪說

不正當的議論、主張

辟邪說

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

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