對影

對影原文

所親惟是汝，真有古人風。

貧賤不相失，悲歡常與同。

微霜朝鏡里，明月寺垣東。

頗喜年來事，無慚清夜中。

詩詞問答

問：對影的作者是誰？答：王邦畿
問：對影寫於哪個朝代？答：明代
問：對影是什麼體裁？答：五律
問：王邦畿的名句有哪些？答：王邦畿名句大全

注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

所親

親人；親近的朋友。《史記·魏世家》：“ 李克 曰：‘君不察故也，居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取。五者足以定之矣。’” 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩之五：“寤言永思，實鍾所親。” 唐 杜甫 《喜達行在所》詩之一：“所親驚老瘦，辛苦賊中來。” 元 揭傒斯 《逸士陳君墓志銘》：“又明年，其孤 植 以所親 熊君 椅 所為狀請銘。” 清 王韜 《瓮牖餘談·記錢江事》：“所親私問以天下大勢。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

貧賤

窮困又沒有社會地位

貧賤有此女。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

悲歡

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀與歡樂。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野淪藹，戎夏悲讙。” 唐 劉長卿 《初貶南巴至鄱陽題李嘉祐江亭》詩：“流落還相見，悲懽話所思。” 宋 蘇軾 《九日袁公濟有詩次其韻》：“平生傾蓋悲歡里，早晚抽身簿領間。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“人情物態，悲懽窮泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》詩之一：“ 牛郎 欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 竇群 《初入諫司喜家室至》詩：“一旦悲歡見 孟光 ，十年辛苦伴滄浪。”

與同

(1).與之相同。《詩·邶風·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所與同。” 鄭玄 箋：“ 衛 之諸臣行如是，不與諸伯之臣同。”《淮南子·泰族訓》：“故聖主者，舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”

(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人帶酒，與同二人慾要起身，被店主人家扯住。”《水滸傳》第六七回：“卻説 關勝 與同 宣贊 、 郝思文 ，引領五千軍馬接來，相近 凌州 。”

微霜

(1).薄霜。 漢 王褒 《九懷·蓄英》：“微霜兮眇眇，病殀兮鳴蜩。” 晉 左思 《蜀都賦》：“白露凝，微霜結。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“佳期可以還，微霜霑人衣。” 明 徐渭 《鞠賦》：“至乃微霜襲宇，驚颷振帷，蕚紺紫而不起，葉比次而下垂。”

(2).喻指老人微白的鬚髮。 宋 陸游 《齋居書事》詩：“慵養金丹換鬢鬚，微霜正要稱清癯。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

來事

(1) 〈方〉∶也作來事兒。處事

他頭腦靈活,挺會來事的

(2) 〈方〉∶行;可以

這樣做不來事

(3) 將來的事情

知來事

無慚

亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來格，所貴無慚。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“舅氏多人物，無慚困翮垂。”

(2).引申指不遜於或當得起。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經書為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二：“枰中舉國莫爭先，女將馳名善戰。玉手無慙國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六：“惟孜孜以安閒不擾為務，而不肯斯須就勞者，故聖人斥之為無慚人。”

夜中

夜間,夜裡

方夜中。——清· 方苞《獄中雜記》