名句出處
出自宋代蘇軾的《歐陽晦夫遺接琴枕戲作此詩謝之》
全文:
攜兒過嶺今七年,晚途更著黎衣冠。
白頭穿林要藤帽,赤腳渡水須花縵。
不愁故人驚絕倒,但使俚俗相恬安。
見君合浦如夢寐,挽須握手俱汍瀾。
妻縫接霧縠細,兒送琴枕冰徽寒。
無弦且寄陶令意,倒載猶作山公看。
我懷汝陰六一老,眉宇秀髮如春巒。
羽衣鶴氅古仙伯,岌岌兩柱扶霜紈。
至今畫像作此服,凜如退之加渥丹。
爾來前輩皆鬼錄,我亦帶脫巾欹寬。
作詩頗似六一語,往往亦帶梅公酸。
名句書法欣賞
參考注釋
羽衣
(1).以羽毛織成的衣服。《史記·孝武本紀》:“天子又刻玉印曰‘天道將軍’,使使衣羽衣,夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》:“五利將軍亦衣羽衣。” 顏師古 註:“羽衣,以鳥羽為衣,取其神僊飛翔之意也。”按,五利將軍 欒大 , 漢武帝 時方士。
(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》:“閶闔開,天衢通,被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩:“仙步徐徐整羽衣,小儀澄澹轉中儀。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“夢一道士,羽衣翩仙,過 臨皋 之下。”《西遊記》第二四回:“道服自然襟繞霧,羽衣偏是袖飄風。”
(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“有夷坦曰 芙蓉平 ,道人於彼種芎,非留旬日不可登,且涉入夷界,雖羽衣輩亦罕到。” 宋 錢易 《南部新書》丙:“忽有羽衣詣門,延之與語。” 清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩:“羽衣散盡香火絶,時有丐者僵苔階。”
(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一:“ 吳 刀 楚 製為佩褘,纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,輕盈舞羽衣。” 冰心 《讚美所見》詩:“倘若是那夜我在星光中獨泛,你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”
(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二:“一曲《羽衣》聽不盡,至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞:“舞罷《羽衣》塵滿面,誰伴我,廣寒游?” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“《羽衣》不奏人間曲,寶鼎時焚異國香。”
鶴氅
(1).鳥羽製成的裘。用作外套。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·企羨》:“ 孟昶 未達時,家在 京口 ,嘗見 王恭 乘高輿,被鶴氅裘。”
(2).泛指一般外套。 宋 陸游 《八月九日晚賦》:“薄晚悠然下草堂,綸巾鶴氅弄秋光。”《紅樓夢》第四九回:“﹝ 黛玉 ﹞罩了一件大紅羽縐面白狐狸皮的鶴氅。”
(3).道袍。《新五代史·唐臣傳·盧程》:“ 程 戴華陽巾,衣鶴氅,據幾決事。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》:“家僮開了竹箱,把我買下的箬笠、芒鞋、蘿絛、鶴氅,替俺換了。” 王季思 等註:“藤蘿做的絛,鶴羽做的袍,都是道士的服裝。”
仙伯
(1).仙人之長。亦泛稱仙人。《太平廣記》卷七引《神仙傳》:“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ,未得上天,遇諸仙伯。 安 少習尊貴,稀為卑下之禮,坐起不恭,語聲高亮,或誤稱寡人。於是,仙伯主者,奏 安 雲不敬。” 宋 范成大 《題金牛洞》詩:“自從仙伯弭芝蓋,鳳舞鸞歌開洞天。” 明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩:“何來一仙伯,髮短而心長。”
(2).借稱官職清貴、文章超逸的人物。 宋 陳師道 《和饒節詠周昉畫》:“ 金華 仙伯喔七字,好事不復千金摹。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“憶昔追游翰墨場, 武夷 仙伯較文章。”
岌岌
(1).高貌。《楚辭·離騷》:“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。” 王逸 註:“岌岌,高貌。” 唐 張九齡 《奉和聖制途經華山》:“攢峯勢岌岌,翊輦氣雄雄。” 明 李東陽 《題應寧所藏馬敬瞻山水圖》詩:“詩成畫去兩無聊,空對西山高岌岌。”
(2).危急貌。《孟子·萬章上》:“天下殆哉岌岌乎?”《漢書·韋賢傳》:“瀰瀰其失,岌岌其國。” 顏師古 註:“岌岌,危動貌。” 宋 蘇軾 《東坡志林·秦拙取楚》:“ 三 晉 亡, 齊 蓋岌岌矣。” 陳毅 《過太行山書懷》詩:“可憐敵與偽,泥足危岌岌。”
(3).急速貌。《文選·潘岳<笙賦>》:“汎淫汜艷,霅燁岌岌。” 李周翰 註:“霅燁岌岌,急疾貌。”
(4).用同“ 汲汲 ”。急切貌。 孫中山 《社會主義的分析》:“各國社會主義學者,鑒於將來社會革命之禍,岌岌提倡 麥克司 之學說,主張分配平均,求根本和平之解決。”
霜紈
(1).潔白精緻的細絹。 南朝 梁 沉約 《謝賜軫調絹等啟》:“霜紈雪委,霧縠冰鮮。”
(2).借指潔白精緻的細絹製品。 唐 劉禹錫 《送韋秀才道沖赴制舉》詩:“秋扇一離手,流塵蔽霜紈。”此指紈扇。 宋 蘇軾 《江神子·孤山竹閣送懷古》詞:“翠蛾羞黛怯人看,掩霜紈,淚偷彈。” 元 張可久 《落梅風·春情》曲:“掩霜紈遞將詩半篇,怕簾外賣花人見。”此指衣袖。
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