送熊都憲巡撫山東

作者:祁順 朝代:明代

送熊都憲巡撫山東原文

南宮開榜識英賢,二十年來看著鞭。

廉訪才高誇獨步,都台恩重喜喬遷。

憂民兩鬢秋霜點,報國孤忠白日懸。

自有烝民誦山甫,菲才慚作贈行篇。

詩詞問答

問:送熊都憲巡撫山東的作者是誰?答:祁順
問:送熊都憲巡撫山東寫於哪個朝代?答:明代
問:送熊都憲巡撫山東是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

南宮

複姓

英賢

德才傑出的人。《後漢書·馬嚴傳》:“能通《左氏春秋》,因覽百家羣言,遂結英賢,京師大人鹹器異之。” 唐 杜甫 《喜晴》詩:“英賢遇轗軻,遠引蟠泥沙。” 宋 司馬光 《呈范景仁》詩:“地靈物秀氣淑美,由來袞袞生英賢。” 王闓運 《丁文誠誄》:“竊微生之逢辰,交當代之英賢。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

廉訪

(1).察訪。廉,通“ 覝 ”。《宋史·李大性傳》:“會從官送北客,朝命因俾廉訪,具以實聞,遂罷戎帥。” 明 張居正 《乞鑑別忠邪以定國是疏》:“事起倉卒,恐一時廉訪未真,或有虧枉。”

(2). 宋 廉訪使者、 元 肅政廉訪使以及後世按察使的通稱。廉,通“ 覝 ”。《宣和遺事》前集:“守臣 趙霆 遁去,廉訪 趙約 戰死。” 元 薩都剌 有《同楊廉訪游山寺》詩。

(3).指出任此種官職。 元 蔣正子 《山房隨筆》:“ 閻 子 靜復 至元 間翰林學士,後廉訪 浙西 。”

獨步

獨自行走,亦指超群出眾,獨一無二

獨步文壇

都台

官署名,即尚書省。 唐 垂拱 元年, 武后 改稱尚書省為“都臺”。《新唐書·百官志一》“尚書省”註:“ 龍朔 二年,改尚書省曰中臺…… 垂拱 元年曰都臺。 長安 三年曰中臺。” 明 張瀚 《松窗夢語·宦遊紀》:“余始釋褐,觀政都臺。”

喬遷

稱人遷居或升職

伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷於喬木。——《詩·小雅·伐木》

恭喜喬遷

憂民

謂關心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書》:“但 半山 過於自信,反以憂民愛國之實心,翻成毒民誤國之大害。” 羅惇曧 《文學源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁術,皆發揮仁字。至於保民、養民、憂民,皆從不忍人之心發出。”

秋霜

(1) 秋天的霜

(2) 比喻白髮

何處得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

報國

為國家竭誠效力

精忠報國

孤忠

(1).忠貞自持,不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉天旋,要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾 * 肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當國步已移,尚間關忍死於萬無可為之時,志存恢復。”

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

烝民

民眾,百姓。《書·益稷》:“烝民乃粒,萬邦作乂。” 宋 司馬光 《謝胡文學九齡惠<水牛圖>二卷》詩:“引耒刺中田,粒食烝民賴。” 章炳麟 《<總同盟罷工論>序》:“烝民失職,惟貨殖者併兼之咎。”

山甫

即 仲山甫 。 周宣王 時的賢臣。後因用以代稱賢臣。 三國 魏 曹操 《善哉行》:“智哉 山甫 ,相彼 宣王 。” 晉 盧湛 《贈劉琨》詩:“ 伊陟 佐 商 , 山甫 翼 周 。” 唐 魏知古 《春夜寓直鳳閣懷群公》詩:“夙夜懷 山甫 ,清風詠所思。”

菲才

亦作“ 菲材 ”。淺薄的才能。多用作自謙之詞。 明 王鏊 《震澤長語·夢兆》:“余以菲才謬登政府,雖不久,秩一品。”《儒林外史》第二八回:“只恐小弟菲材,不堪勝任。”《紅樓夢》第九三回:“弟因菲材獲譴,自分萬死難償。”

贈行

臨別相贈。《漢書·段會宗傳》:“雖然,朋友以言贈行,敢不略意。” 顏師古 註:“贈行謂將別相贈也。” 唐 李白 《送魯郡劉長史遷弘農長史》詩:“相國 齊 晏子 ,贈行不及言。” 清 查慎行 《送楊致軒赴淮上並簡總河尚書陳滄洲》詩:“贈行意盡此,或勝酒一巵。”

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