利澤在民，功在社稷

名句出處

出自宋代彭汝礪的《韓氏周宣王時為侯嘗入覲而歸顯父餞之尹吉甫作誦今司空康國公既老元祐丁卯朝京師戊辰春還許天子賜燕某賦是詩》

全文：
在昔韓侯，受命有周。
紹嗣禹功，以續祖考。
韓侯入覲，玄袞介圭，有淑其旆。
韓侯歸止，顯父是餞。
籩豆有踐，奏鼓衎衎。
韓侯燕喜，既多受祉。
施於子孫，為宋柄臣。
有子且賢，長則上公。
亦似前人，有赫厥庸。
公老許田，載見式時。
朝有大疑，公為蓍龜。
公去不留，天子是思。
薄言維之，旟旐有輝。
都人鹹喜，祝之千歲。
國有元老，邦家是賴。
康公之德，寅亮孔碩。
利澤在民，功在社稷。
孰能詩之，以繼韓奕。
誕發其聲，施於罔極。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

利澤

利益恩澤。《莊子·天運》：“利澤施於萬世，天下莫知也。” 成玄英 疏：“有利益恩澤，惠潤羣生。”《漢書·景帝紀》：“德厚侔天地，利澤施四海。” 宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》詩之三：“利澤欲及時，唯恐不行遠。” 游國恩 《周總理逝世一周年紀念敬賦》詩：“身繫安危久，人歌利澤深。”

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》