白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓

名句出處

出自清代納蘭性德的《台城路·白狼河北秋偏早》

全文：
白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。
清漏頻移，微雲欲濕，正是金風玉露。
兩眉愁聚。
待歸踏榆花，那時才訴。
只恐重逢，明明相視更無語。
人間別離無數，向瓜果筵前，碧天凝佇，連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。
羈棲良苦，算未抵空房，冷香啼曙。
令夜天孫，笑人愁似許。

納蘭性德詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

白狼

(1).白色的狼。古時以為祥瑞。《國語·周語上》：“王不聽，遂征之，得四白狼、四白鹿以歸。” 韋昭 註：“白狼、白鹿， 犬戎 所貢。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》：“ 殷湯 上感，實獲白狼。” 元 耶律楚材 《和張敏之詩》之一：“扶杖聽黃詔，稱觴進白狼。” 清 曹寅 《宿盧溝題壁》詩：“明朝挾弓矢，應射白狼歸。”

(2). 漢 縣名。故城在今 遼寧省 凌源縣 南。《漢書·地理志下》：“ 右北平郡 ，縣十六： 白狼 。”《晉書·地理志上》：“ 高雲 以 幽 冀 二州牧鎮 肥如 ， 并州 刺史鎮 白狼 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·直隸·大寧府》：“ 白狼城 ，在 營州 西南。”

(3). 漢 時西南部族名。《後漢書·種暠傳》：“其 白狼 、 槃木 、 唐菆 、 卭 、 僰 諸國，自前刺史 朱輔 後遂絶。”

河北

(1).泛指 黃河 以北的地區。《穀梁傳·僖公二十八年》：“ 溫 ， 河 北地。”《淮南子·齊俗訓》：“道德之論，譬猶日月也， 江 南、 河 北不能易其指，馳騖千里不能易其處。”《南史·謝靈運傳》：“﹝ 謝靈運 ﹞將行，上書勸伐 河 北。” 宋 王安石 《河北民》詩：“ 河 北民，生近二邊長苦辛。”

(2).省名。別稱 冀 。省會 石家莊市 。

星橋

(1).神話中的鵲橋。 北周 庾信 《舟中望月》詩：“天漢看珠蚌，星橋似桂花。” 宋 李清照 《行香子》詞：“星橋鵲駕，經年纔見，想離情、別恨難窮。” 陶牧 《七夕和儆廬》：“只有星橋仍可渡，天孫日守歲寒盟。”

(2).指 七星橋 。在 四川省 成都市 。傳為 秦 時 李冰 所造。上應七星，故稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“月峽 星橋 ，騰金孕碧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之七：“ 錦水 東流繞 錦城 ， 星橋 北掛象天星。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴同詠蜀道畫圖》：“ 劍閣 星橋 北， 松州 雪嶺 東。”

河鼓

亦作“ 河皷 ”。星名。屬牛宿，在牽牛之北。一說即牽牛。《史記·天官書》：“牽牛為犧牲。其北河鼓，河鼓大星，上將；左右，左右將。” 司馬貞 索隱引 孫炎 曰：“河鼓之旗十二星，在牽牛北。或名河鼓為牽牛也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“觀壁壘於北落兮，伐河鼓之磅硠。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘河鼓謂之牽牛。’今 荊 人呼牽牛星為檐鼓，檐者荷也。” 宋 陳師道 《題桂》詩之一：“桃李摧殘風雨春，天孫河鼓隔天津。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“‘河皷臨星紀兮。’今按兩《雅》、 柳氏 《乞巧文》，河皷蓋牽牛之異名。 俞 註以為其位在鬥牛之間，不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》詩：“目光炯炯的大犬、小犬，監視在天河兩邊，無怪那牧牛的河鼓，他也不敢出現。”