名句出處
出自宋代芮燁的《從沈文伯乞娑羅樹碑》
全文:
楚州淮陰娑羅樹,霜露榮悴今何如。
能令草木死不朽,當時為有北海書。
荒碑雨侵澀苔蘚,尚想墨本傳東吳。
芮燁詩詞大全
名句書法欣賞
![芮燁楚州淮陰娑羅樹,霜露榮悴今何如書法作品欣賞](/img/6/298/nBnaugDMxQDM2kDNxUGMvgzL1p2ZulWbvUGbpZ2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLj9yL6MHc0RHa.jpg)
楚州淮陰娑羅樹,霜露榮悴今何如書法作品
參考注釋
娑羅
梵語的譯音。植物名。即柳安。原產於 印度 、 東南亞 等地。常綠大喬木,木質優良。 北魏 賈思勰 《齊民要術·娑羅》:“ 盛弘之 《荊州記》曰:‘ 巴陵縣 南有寺,僧房牀下,忽生一木,隨生旬日,勢凌軒棟。道人移房避之,木長便遲,但極晚秀。有外國沙門見之,名為娑羅也。’” 繆啟愉 校釋:“娑羅是龍腦香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木,在 印度 等地是次於柚木的重要木材。其樹脂可作瀝青的代用品。”亦附會為七葉樹或月中桂樹。 宋 歐陽修 《定力院七葉木》詩:“ 伊 洛 多佳木,娑羅舊得名。常於佛家見,宜在月中生。” 宋 洪邁 《容齋四筆·娑羅樹》:“世俗多指言月中桂為娑羅樹,不知所起。” 元 馬祖常 《送華山隱之宗陽宮》詩:“高談見明月,為我問娑羅。”
霜露
霜和露水,兩詞連用常不實指,而比喻艱難困苦的條件
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》
榮悴
(1).榮枯。 晉 陶潛 《形贈影》詩:“草木得常理,霜露榮悴之。” 明 王世貞 《醉後勸客飲》詩:“請看草木有榮悴,榮者何恩怨者誰。”
(2).喻人世的盛衰。《後漢書·鄧禹傳論》:“榮悴交而下無二色,進退用而上無猜情。” 晉 潘岳 《秋興賦》:“雖末士之榮悴兮,伊人情之美惡。” 唐 鄭薰 《贈鞏疇》詩序:“聞公恬養澹逸,不屑於榮悴。” 宋 孔平仲 《續世說·方正》:“ 韓愈 與人交,榮悴不易,而觀諸權門豪士,如僕隸焉。”《剪燈新話·富貴發跡司志》:“是以知普天之下,率土之濱,小而一身之榮悴通塞,大而一國之興衰治亂,皆有定數,不可轉移。” 梁啓超 《再駁某報之土地國有論》:“由是言之,則企業家果為國民經濟之中堅,而企業之榮悴,與國民經濟全體之榮悴,誠有桴鼓相應而絲毫無忒者,蓋甚明也。”
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取