西巡迴鑾述事·其一原文
繩武惟懷詠陟山,六龍棽麗薄冬還。
赦除本為𤯝災肆,粟帛頻因養老頒。
詩詞問答
問:西巡迴鑾述事·其一的作者是誰?答:乾隆
問:西巡迴鑾述事·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:西巡迴鑾述事·其一是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押刪韻 出處:御製詩初集卷三十六
參考注釋
繩武
《詩·大雅·下武》:“昭茲來許,繩其祖武。” 朱熹 集傳:“繩,繼;武,跡。言 武王 之道,昭明如此,來世能繼其跡。”後因稱繼承祖先業跡為“繩武”。 清 李漁 《閒情偶寄·種植·木本》:“我欲繩武而不能,以著述永年而已矣。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》:“卜居源遠溯,繩武跡遐窺。”
六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏:“乾元乃統天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”
(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“貫澒濛以東朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,濛汜揚頽波。”
(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐雲車,何處重尋帝子家。”
(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟南 太守,兄弟六人並知名於世,號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》:“父 粹 ,以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府,世稱 卞氏 六龍。”
棽麗
亦作“ 棽儷 ”。亦作“ 棽離 ”。繁盛披覆貌。《說文·林部》:“棽,木枝條棽儷也。” 段玉裁 註:“棽儷者,枝條茂密之皃,借為上覆之皃。”《文選·班固<東都賦>》:“鳳蓋棽麗,龢鑾玲瓏。” 李善 註:“麗音離。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》:“天門啟扃,日馭飛蓋,煥兮棽離,儐兮暗靄。” 清 唐孫華 《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩:“城郭村墟各鱗次,星旃翟葆紛棽麗。”
赦除
猶赦免。《後漢書·光武帝紀下》:“自殊死以下,皆赦除之。”《陳書·高祖紀下》:“夫罪無輕重,已發覺未發覺,在今昧爽以前,皆赦除之。”《舊五代史·唐書·莊宗紀三》:“罪無輕重,鹹赦除之。”
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