欲趁好風河漢去，玉樓銀闕剩遨遊

張九成《夏日即事》

名句出處

出自宋代張九成的《夏日即事》

全文：
日長廊迥思悠悠，自視真如不繫舟。
欲趁好風河漢去，玉樓銀闕剩遨遊。

張九成詩詞大全

名句書法欣賞

欲趁好風河漢去，玉樓銀闕剩遨遊書法作品

參考注釋

河漢

(1) 銀河

(2) 比喻浮誇而不可信的空話,轉指不相信或忽視

吾驚怖其言,猶河漢而無極也。——《莊子·逍遙遊》

玉樓

(1).華麗的樓。唐宗楚客《奉和幸安樂公主山莊應制》：“玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旂列禁營。” 宋辛棄疾《蘇武慢·雪》詞：“歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。” 明葉憲祖《素梅玉蟾》第二折：“玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰共。” 清納蘭性德《菩薩鬘》詞：“春雲吹散湘簾雨，絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。”

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮詞》：“洞裡之玉樓金闕，塵俗難窺。” 宋張耒《歲暮福昌懷古》詩：“天上玉樓終恍惚，人間遺事已埃塵。” 黃懺華《亡友恩仲穆哀辭》：“玉樓應有記，走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。唐白居易《聽崔七妓人箏》詩：“花臉雲鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。” 宋柳永《歸朝歡》詞：“歸去來，玉樓深處，有箇人相憶。” 郁達夫《日暮舟中口占再迭前韻》：“玉樓歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自註：“北岸多妓樓，南岸多牧場。”

(4).道教語。指肩。宋蘇軾《雪後書北台壁》詩之二：“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷一載王安石論此詩云：“道家以肋肩為玉樓，以目為銀海。” 元無名氏《醉寫赤壁賦》第二折：“我則見銀海凍花生的這眼底，玉樓寒聳起肩頭，搖鞭袖裊深藏手。” 明陳汝元《金蓮記·焚券》：“銀海生花，玉樓起粟，竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。宋陸游《天彭牡丹譜·花釋名》：“玉樓子者，白花，起樓，高標逸韻，自然是風塵外物。” 清趙翼《牡丹將開作布幔護之》詩：“改砌花臺作幕遮，玉樓春色倍穠華。”自註：“玉樓，花名。”

銀闕

(1).道家謂天上有白玉京，為仙人或天帝所居。南朝梁元帝《揚州梁安寺碑》：“白珪玄璧，餞瑤池之上；銀闕金宮，出瀛州之下。” 宋劉克莊《清平樂》詞：“身游銀闕珠宮，俯看積氣濛濛，醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風。” 清袁枚《隨園詩話》卷十三：“後入都，諸桐嶼太史贈詩云：‘學道終朝銀闕去，入都快比玉門還。’”

(2).指代明月。宋蘇軾《中秋見月和子由》：“明月未出羣山高，瑞光萬丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。”