闔棺謾說榮枯定，青骨猶當履至尊

名句出處

出自宋代曾極的《蔣帝廟》

全文：
白馬千年系廟門，爐煙浮動袞龍昏。
闔棺謾說榮枯定，青骨猶當履至尊。

曾極詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

闔棺

蓋棺。指死亡。《商君書·刑賞》：“民之欲富貴也，共闔棺而後止。”《三國志·魏志·鄧艾傳》：“以平 蜀 之功，紹封其孫，使闔棺定諡，死無餘恨。”《南史·袁湛傳》：“吾釋褐從仕，不期富貴，但官序不失等倫，衣食粗知榮辱，以此闔棺，無慚鄉里。” 宋 陸游 《自嘲》詩：“獨立未除還笏氣，餘生猶待闔棺論。”

謾說

猶休說。 唐  王昌齡 《九日登高》詩：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見此風流？” 宋  周邦彥 《宴清都》詞：“賓鴻謾説傳書，算過盡、千儔萬侶。”《水滸傳》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝。”

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》：“結死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”

青骨

(1). 晉 乾寶 《搜神記》卷五：“ 蔣子文 者， 廣陵 人也。嗜酒好色，挑達無度，常自謂己骨清，死當為神。”後因以“青骨”指仙骨。 宋 蘇軾 《戲作種松》詩：“青骨凝緑髓，丹田發幽光。白髮何足道，要使雙瞳方。卻後五百年，騎鶴還故鄉。” 宋 韋居安 《梅磵詩話》卷中：“《百詠》中《蔣帝廟》詩有‘闔棺漫説榮枯定，青骨猶當履至尊’之句，人多不解‘青骨’二字。偶閲《海録碎事》，載 後漢 末 蔣子文 嘗為 秣陵 尉，自謂青骨，死當為神。後因顯靈， 吳主 為立祠 鐘山 下，因改山為 蔣山 。後累封為帝。始知二字本此。”

(2).借指 蔣子文 。 唐 蕭遘 《和王侍中謁張惡子廟》詩：“青骨祀 吳 誰讓德，紫華居 越 亦知名。” 宋 司馬光 《送吳仲庶知江寧》詩：“青骨靈祠在，黃旗王氣收。”

(3).指堅貞的品質、氣概。 唐 張餘慶 《青玉案賦》：“成其高而有足，歷其遠而有脛，將以表青骨，傳素心。”

至尊

(1).最尊貴，最崇高。《荀子·正論》：“天子者埶位至尊，無敵於天下。” 漢 班固 《白*虎通·號》：“或稱天子，或稱帝王何？以為接上稱天子者，明以爵事天也；接下稱帝王者，明位號天下至尊之稱，以號令臣下也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“君父至尊，在三罔極。”

(2).至高無上的地位。多指君、後之位。 漢 賈誼 《過秦論上》：“及至 始皇 ，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二 周 而亡諸侯，履至尊而制六合。”《漢書·路溫舒傳》：“陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受之統。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“有司奏立 長秋宮 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 馬貴人 德冠後宮。’遂登至尊。”

(3).用為皇帝的代稱。《漢書·西域傳上·罽賓國》：“今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈。” 唐 杜甫 《石筍行》：“惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》：“近年財空虛，大吏告民窮，而至尊憂帑匱。”