你莫共、老僧爭戒臘

名句出處

出自宋代劉克莊的《最高樓（乙卯生日）》

全文：
吾衰矣，百事且隨緣。
隻字不箋天。
幾曾三宿為歸計，更巴一歲是希年。
記兒時，聞祖父，說隆乾。
我不與、少年爭遇合。
你莫共、老僧爭戒臘。
靴皺面。
帨垂肩。
錦袍奪去饒之問，虎皮撤起付伊川。
剩空身，無長物，可飛仙。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》：“ 潮州 時，有一老僧號 大顛 ，頗聰明，識道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩：“山房猶復畏炎蒸，長掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞幽蘭香，不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，願投宅上為兒，以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上。”

戒臘

亦作“ 戒蠟 ”。僧徒受戒後的年數。 宋 羅燁 《醉翁談錄·僧行因禍致福》：“僧既遭刑而歸，治療獲安，得高壽，享年九十六，戒臘七十一年，剃度小師凡五人，豈非因禍致福也？”《敕修百丈清規·節臘》：“僧不序齒而序臘，以別俗也……凡禪誦行坐，以受戒先後為次。”一說，僧徒結夏時，造一重量與本人相等的蠟人。解夏時，若體重不輕於蠟人，說明念定無妄想；反之，則精神不一。以此測定僧徒戒行，故稱。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·方外玄蹤》：“戒臘本作戒蠟。西域番僧結制之日，秤其身若干觔，即以蠟為身，亦若干觔，解制之日再秤之，若身重於蠟，即為得道，蠟重於身，則學敗矣。蓋制中拘窘，鮮食寡睡，淡薄強忍，非寧定者不肥也。” 明 張萱 《疑耀·戒蠟》：“僧家言僧臘者，猶言年歲也。又言戒蠟者，臘當作蠟。余偶閲一內典，西方結夏時，以蠟為人，其輕重相同，解夏之後，以蠟人為驗，輕重不差，則為念定而無妄想，否則血氣耗散，必輕於蠟人，故謂之戒蠟，非年歲之臘也。”