稽首文殊師，昔為七佛祖

名句出處

出自宋代錢蓋的《偈》

全文：
稽首文殊師，昔為七佛祖。
嘗發大悲原，廣度諸有情。
念彼東北方，是為清涼境。
龍神五百俱，眷屬萬菩薩。
設化於此土，示現無量光。
聞者嘆希有，何況目所見。
我於曩劫中，曾種種供養。
今復得親近，瞻睹異於常。
念無始劫來，有塵沙數罪。
一獲光明相，釋然盡消滅。
又念諸眾生，與我同體性。
乘此勝妙力，離苦愁解脫。
我今永歸依，敬禮發弘誓。
原盡未來際，常居佛會中。
一聞微妙音，即登無上道。
十方虛空界，一切諸有情。

錢蓋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻，象徵 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》：“願佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經，留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生。”

七佛

佛教語。謂 釋迦牟尼 及其先出世的六佛。即過去劫中三佛 毗婆屍 、 屍棄 、 毗舍浮 和現在劫中四佛 拘留孫 、 拘那含 、 迦葉 和 釋迦牟尼 。諸經中名號微異，系轉譯之訛。見《七佛經》、《法苑珠林》卷八。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·大覺寺》：“所居之堂，上置七佛，林池飛閣，比之 景明 。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“七佛如來，十方並現。” 清 陳大章 《王文成紀功碑》詩：“ 開先寺 前《七佛碣》，旁有大字鐫崔嵬。”