涿鹿行六疊前韻原文
翠華將臨漂榆城,信宿涿鹿方啟行。
春雲乍喜低四野,旋惜過午曦光明。
千村景象頗溫飽,屢綏之後蓋藏好。
籌民之政豈多方,在敦本不在新巧。
津門畿輔近之尤,觀俗早應恩沛稠。
三十二年此初幸,緣有事耳失遲留。
七十二淀詎遍歷,繪圖撮要一望收。
予有志焉貴目睹,斟酌故守無新修。
詩詞問答
問:涿鹿行六疊前韻的作者是誰?答:乾隆
問:涿鹿行六疊前韻寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩三集卷六十四
參考注釋
翠華
(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如<上林賦>》:“建翠華之旗,樹靈鼉之鼓。” 李善 註:“翠華,以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩:“虹旌迢遞,翠華葳蕤。”
(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“ 潼關 不守,翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩:“翠華東廵五十年,赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩:“聞説當年翠華廵,朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“想翠華,守枯 煤山 幾枝花。”
信宿
連住兩夜,也表示兩夜
公歸不復,子女信宿。——《詩·豳風·九罭》
流連信宿,不覺忘返。——《水經注·江水》
涿鹿
(1).古代一種刑罰。墨刑於額。 唐 段成式 《酉陽雜俎·黥》:“《尚書刑德攷》曰:‘涿鹿者,鑿人顙也。黥人者,馬羈笮人面也。’ 鄭 云:涿鹿黥,世謂之刀墨之民。”
(2).地名。故城在今 河北省 涿鹿縣 南。《莊子·盜跖》:“然而 黃帝 不能致德,與 蚩尤 戰於 涿鹿 之野,流血百里。” 成玄英 疏:“ 涿鹿 ,地名,今 幽州 涿鹿郡 是也。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之九:“戰壘荒涼餘 涿鹿 ,邊關容易賣 盧龍 。”一說,山名。《史記·五帝本紀》:“於是 黃帝 乃徵師諸侯,與 蚩尤 戰於 涿鹿 之野,遂禽殺 蚩尤 。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“ 涿鹿 ,山名,在 涿郡 。”
啟行
動身;起程,出發
元戎十乘,以先啟行。——《詩·小雅·六月》
啟行赴美
春雲
春天的雲。喻女子的美發。 元 徐再思 《梧葉兒·春思》曲:“鴉鬢春雲嚲,象梳秋月敧,鸞鏡曉粧遲。”《花月痕》第七回:“春雲低掠兩鴉鬟,小字新鐫在玉山。”
四野
四周廣闊的原野;也指四面八方
名聞四野
雪後,四野白茫茫的一片
過午
中午以後
現在是休息時間,你過午再來看看
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》
(3) 比喻正義或有希望
光明大道
母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》
(4) 沒有私心
光明磊落
心地光明
景象
(1) 情景;氣象
從取景窗看到的景象
(2) 跡象;徵兆
溫飽
吃得飽,穿得暖
解決了溫飽問題
之後
(1) 緊接在…時以後
作出安排之後,我們就照著辦
(2) 在…後面
房屋之後有棵大樟樹
(3) 然後
之後他又給我來過兩封信
蓋藏
(1).儲藏。《禮記·月令》:“﹝孟冬之月﹞命百官,謹蓋藏。” 鄭玄 註:“謂府庫囷倉有藏物。”《漢書·王莽傳中》:“予之北巡,必躬載拂,每縣則粟,以勸蓋藏。” 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》:“夫下之人家無蓋藏之備,而一切仰望於上。”
(2).指儲藏的財物。 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“自宜富京師,乃亦窘蓋藏。” 清 魏源 《聖武記》卷九:“所經村莊皆已焚燼,蓋藏皆已搜劫,男婦皆已虜掠,目不忍見。”
(3).掩蓋;隱藏。《淮南子·齊俗訓》:“以為窮民絶業而無益於槁骨腐肉也,故葬薶足以收歛蓋藏而已。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“況 齊丘 之犢,彰於載讖;河邊之狗,著於謡詠。明如日月,難為蓋藏,此而不書,何以示後?”
(4).猶窩藏。《舊唐書·憲宗紀下》:“乃詔京城諸道,能捕賊者賞錢萬貫,仍與五品官,敢有蓋藏,全家誅戮。”
多方
(1)
(2) 有三方或三方以上參與的
(3) 多方面
少有連,必多方鉤致。——清· 方苞《獄中雜記》
多方引導
多方搶救
敦本
注重根本,古時多指注重農事
不在
(1)
指不位於或處於某處
小王不在
我姐姐早不在機房上班上
(2)
婉稱人去世了
長征幹部大部分都不在了
新巧
新奇巧妙
津門
(1).在渡口設定的關門。《三國志·魏志·曹爽傳》“皆伏誅,夷三族” 裴松之 注引 晉 郭頒 《世語》:“初, 爽 出,司馬 魯芝 留在府,聞有事,將營騎斫津門出赴 爽 。” 北周 庾信 《明月山銘》:“船橫埭下,樹夾津門。” 唐 徐安貞 《奉和聖制早渡蒲津關》:“路得津門要,時稱古戍閒。”
(2). 東漢 首都 洛陽 有十二門,南面西頭門稱 津門 ,一名 津陽門 。 唐 駱賓王 《和李明府》:“馳道臨層掖, 津門 對 小平 。” 陳熙晉 箋註:“《後漢書·光武十王傳》註:‘ 津門 , 洛陽 南面西頭門也。一名 津陽門 。’”
(3). 津門亭 的省稱。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“慟極 津門 ,感充 長樂 。”
(4). 天津市 的別稱。 明 永樂 二年(1404年)築 天津城 ,因地處畿輔門戶,故名“津門”。 清 王韜 《跋上海<字林西報>後》:“即如西人兩擾 津門 ,遂以 津門 為重地,以為保衛神京非此不可。”
畿輔
國都所在的地方,泛指京城附近的地區
畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
觀俗
觀察風俗。 唐 李紳 《到宣武三十韻》:“及郊知雨過,觀俗辨風行。”
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”
有事
(1) 惹事;出現變故
家裡有事了
(2) 有工作乾
他有事幹了,能自立了
(3) 憂愁或顧慮
他心裡有事,看上去不大高興
(4) 忙,不閒
我現在有事,不能陪你出去
(5) 指軍事,即用兵
季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》
遲留
停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報故人當遅留,便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。”
七十二
古以為天地陰陽五行之成數。亦用以表示數量多。《史記·封禪書》:“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家,而 夷吾 所記者十有二焉。”《玉台新詠·古樂府詩<相逢狹路間>》:“入門時左顧,但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》:“東下 齊 城七十二,指揮 楚 漢 如旋蓬。” 清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》:“水復山重行未盡,壓來七十二峰影。”
遍歷
普遍遊歷。 宋 陸游 《舟中曉賦》詩:“高檣健席從今始,遍歷三 湘 與五湖。” 清 戴名世 《<齊謳集>自序》:“自 燕 踰 濟 ,游於 渤海 之濱,遍歷 齊 魯 之境。” 郭沫若 《海濤集·神泉》:“隨著北伐軍由 廣東 出發,經過了八省的遍歷,現在又差不多孤影悄然地回到了 廣東 。”
繪圖
繪製圖樣或地圖等
撮要
摘取要點
撮名法之要。——《漢書·司馬遷傳》
撮要舉例
一望
(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”
(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”
有志
有志向;有志氣。《禮記·禮運》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》:“﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。”
目睹
(1) 眼見;親眼所見
死傷情況不堪目睹
(2) 親眼看見
這樁事故是許多漁夫目睹的
斟酌
(1) 反覆考慮以後決定取捨
耆艾修之,而後王斟酌矣。——《國語·周語上》
再三斟酌
(2) 往杯盞里倒酒供飲用
過門更相呼,有酒斟酌之。——陶潛《移居》
獨自斟酌