月相巍殿中,調御信獨尊

乾隆初游大覺寺

名句出處

出自清代乾隆的《初游大覺寺》

全文:
靈淵謝神貺,古寺問佛津。
趁此山路便,況逢雨霽辰。
清爽拂人面,微風襲草芬。
禾黍連遠村,勃然生意新。
暘台最高峰,未到意已欣。
迤邐入林廬,便與步法門。
石橋似虎溪,菡萏搖漣淪。
一一蓮花上,疑有天女倫。
月相巍殿中,調御信獨尊
雲湫泄山半,下*注如垂紳。
循流登其巔,乃至水之源。
不溢亦不涸,徹底石粼粼。
時復見泳游,故知非凡鱗。
稍憩白板室,洒然誠絕塵。
鳥語似談梵,樹影全標真。
擬參大覺旨,翻歉語句頻。

乾隆詩詞大全

參考注釋

月相

月亮明亮部分的不同形狀。主要的月相有四個,即朔、上弦、望、下弦

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》:“調御大調御,無諸放逸行,猶如象馬師,能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》:“攝取調御,凡歸於正真者,動而成羣,不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“若踶囓之馬,調御有道,久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“勸請調御,常住世間,救現在之兵災,除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》:“僕心懷正路,行屬歸依,以實際為大覺,玄軀無為,是調御法體。”

獨尊

獨受尊重;獨居首位。《史記·三王世家》:“ 康叔 親屬有十而獨尊者,褒有德也。” 唐 崔融 《為成使君賀白狼表》:“陛下獨尊三界,高視四天。” 明 王世貞 《菊花》詩:“千林落木誰堪殿,九日浮萸迥獨尊。” 楊朔 《泰山極頂》:“我覺得掛在眼前的不是五嶽獨尊的 泰山 ,卻像一幅規模驚人的青緑山水畫,從下面倒展開來。”

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