香岩室漫題

香岩室漫題原文

試問岩和室，斯香究屬誰。

譬如曰能所，可識總然疑。

誠若一不立，那更二謂其。

雨過風拂處，三者付無知。

詩詞問答

問：香岩室漫題的作者是誰？答：乾隆
問：香岩室漫題寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押支韻　出處：御製詩五集卷八十

參考注釋

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

和室

謂與妻室和睦相處。 唐 劉商 《賦得射雉歌送楊協律表弟赴婚期》詩：“聽調琴弄能和室，更解彎弧足自防。”

譬如

(1) 舉個例子,打個比方;例如

(2) 比如,好比

天下之勢譬如一身。——宋· 蘇軾《教戰守策》

能所

佛教語。“能”與“所”相對，猶言主客觀。《大般若經》卷五六八：“作是思惟，所觀境界皆悉空無，能觀之心亦復非有，無能所觀二種差別，諸法一相，所謂無相。”《壇經·機緣品》：“汝但心如虛空，不著空見，套用無礙，動靜無心，凡聖情忘，能所俱泯，性相如如，無不定時也。” 清 王夫之 《尚書引義·召誥無逸》：“夫能所之異其名，釋氏著之，實非釋氏昉之也。其所謂能者即用也，所謂所者即體也， 漢 儒之已言者也。所謂能者即思也，所謂所者即位也，《大易》之已言者也。所謂能者即己也，所謂所者即物也，《中庸》之已言者也。所謂能者人之弘道者也，所謂所者道之非能弘人者也， 孔子 之已言者也。” 薶照 《人民程度之解釋》：“蓋一切事物，有能即有所，能所固對待而不可離。”

總然

縱然；即使。總，通“ 縱 ”。 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》：“老大徒悲泉石隱，他年進退難憑，總然日月雙蓬鬢，不負乾坤一草亭。”《三俠五義》第一回：“我總然逃出性命，也難免失火之罪。”

誠若

至誠和順。《禮記·禮器》：“君子之於禮也，有所竭情盡慎，致其敬而誠若，有美而文而誠若。” 鄭玄 註：“若，順也。” 孔穎達 疏：“至誠和順。”

過風

透風；通風。 唐 史重厚 《重建司空溧陽侯廟記》：“虹梁敧傾，漏雪過風。”如：這個門道里倒過風兒，我們在這裡涼快涼快吧。

無知

不懂情理;缺乏知識

年幼無知