無患及陽遂

名句出處

出自魏晉曹植的《大魏篇》

全文：
大魏應靈符。
天祿方甫始。
聖德致泰和。
神明為驅使。
左右宜供養。
中殿宜皇子。
陛下長壽考。
羣臣拜賀鹹悅喜。
積善有餘慶。
寵祿固天常。
眾喜填門至。
臣子蒙福祥。
無患及陽遂。
輔翼我聖皇。
眾吉鹹集會。
凶邪奸惡並滅亡。
黃鵠游殿前。
神鼎周四阿。
玉馬充乘輿。
芝蓋樹九華。
白*虎戲西除。
含利從辟邪。
騏驥躡足舞。
鳳皇拊翼歌。
豐年大置酒。
玉樽列廣庭。
樂飲過三爵。
朱顏暴己形。
式宴不違禮。
君臣歌鹿鳴。
樂人舞鼙鼓。
百官雷抃贊若驚。
儲禮如江海。
積善若陵山。
皇嗣繁且熾。
孫子列曾玄。
羣臣鹹稱萬歲。
陛下長壽樂年。
御酒停未飲。
貴戚跪東廂。
侍人承顏色。
奉進金玉觴。
此酒亦真酒。
福祿當聖皇。
陛下臨軒笑。
左右鹹歡康。
杯來一何遲。
羣僚以次行。
賞賜累千億。
百官並富昌。

曹植詩詞大全

參考注釋

無患

(1).無所憂懼；沒有災禍。《書·說命上》：“惟事事乃其有備，有備無患。”《三國志·蜀志·譙周傳》：“處大無患者恆多慢，處小有憂者恆思善。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·犀角刀子》：“而密誦咒七遍，無患矣。”

(2).指無患木。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“拾櫨木一名無患者，昔有神巫名曰 寳眊 ，能符劾百鬼，得鬼則以此為棒殺之。世人相傳以此木為眾鬼所畏，競取為器用，以卻厭邪鬼，故號曰‘無患’也。”參見“ 無患木 ”。

陽遂

(1).清暢通達貌。《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“被淋灑其靡靡兮，時橫潰以陽遂。” 李善 註：“陽遂，清通貌。言其聲或盛壯而細密，時復橫潰而清通也。”

(2).亦作“ 陽燧 ”。古代利用日光取火的凹面銅鏡。《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒” 漢 鄭玄 註：“夫遂，陽遂也。” 賈公彥 疏：“以其日者，太陽之精，取火於日，故名陽遂。” 孫詒讓 正義：“古陽遂蓋用窐鏡，故《鳧氏》注云：‘隧在鼓中，窐而生光，有似夫隧。’” 漢 王充 《論衡·率性》：“陽遂取火於天，五月丙午日中之時，消鍊五石，鑄以為器，磨礪生光，仰以嚮日，則火來至。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“陽燧以銅為之，形如鏡，照物則影倒，向日則火生，以艾承之，則得火也。” 嚴復 《救亡決論》：“方諸陽燧，格物所宗。”

(3).古代車上的一種採光裝置。《晉書·輿服志》：“陽遂四望繐窗皁輪小形車，駕牛。”