堯禹既往小白死，烏乎吾道何由還

名句出處

出自宋代曹勛的《待旦吟二首》

全文：
纏*綿水雪陰風寒，松竹半死相摧殘。
嚴居谷飲蔽荊棘，藤蘿委地難躋攀。
猛虎志大自羈束，易飽不及狐兔安。
雞鳴起舞亦漫興，扣角辛苦真可嘆。
堯禹既往小白死，烏乎吾道何由還。
幽憂展轉不成臥，安得日出開重關。

曹勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

既往

(1) 以前

既往之事

(2) 指已經過去的事情

既往不究

小白

(1). 春秋 五霸之首 齊桓公 名。《春秋·莊公九年》：“ 齊 小白 入於 齊 。” 唐 張九齡 《詠史》：“賢哉有 小白 ，讎中有 管 氏。”

(2).旗名。《逸周書·克殷》：“適二女之所，乃既縊，王又射之，三發，乃右擊之以輕呂，斬之以玄鉞，懸諸小白。” 孔晁 註：“小白，旗名也。”

(3).水星的別名。見於 馬王堆 漢 墓出土帛書。 劉雲友 《中國天文史上的一個重要發現》：“此星（水星）在帛書中尚有一個為其他書所沒有用過的名稱：小白。”

烏乎

(1).亦作“ 烏嘑 ”、“ 烏虖 ”、“ 烏呼 ”。同“ 嗚呼 ”。嘆詞。《左傳·襄公三十年》：“烏乎，必有此夫！”《漢書·外戚傳贊》：“烏嘑！鑒茲行事，變亦備矣。” 唐 韓愈 《獨孤申叔哀辭》：“烏虖遠矣，何日而忘！” 章炳麟 《訄書·商鞅》：“烏呼！是惑於淫説也甚矣！”按，《小爾雅·廣訓》：“烏乎，吁嗟也。吁嗟，嗚呼也。有所嘆美，有所傷痛，隨事有義也。”

(2).疑問代詞。怎樣，怎么。 唐 柳宗元 《送賈山人南遊序》：“孰匱孰充？為泰為窮？君子烏乎取，以寧其躬？” 明 何景明 《與侯都閫書》：“令麾下一出，烏乎不可！” 清 馮桂芬 《皖水迎師記》：“事敗垂成烏乎可？”

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”