太極翁何在,花時愛敢忘

吳錫疇新荷

名句出處

出自宋代吳錫疇的《新荷》

全文:
園林春去後,幽景屬池塘。
過雨鈿猶小,吹襟風已香。
莫期包作饋,好待集為裳。
太極翁何在,花時愛敢忘

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太極翁何在,花時愛敢忘書法作品

參考注釋

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產生四時變化,繼而出現各種自然現象,是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。” 孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,裡面包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”

(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”

何在

在哪裡

公理何在?

花時

(1).百花盛開的時節。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》詩:“自喜遂生理,花時甘緼袍。” 宋 王安石 《初夏即事》詩:“晴日暖風生麥氣,緑陰幽草勝花時。” 明 袁宏道 《除夕觀諸公飲》詩:“角杯窮酒事,分帖記花時。”

(2).開花的時期。 清 俞樾 《茶香室續鈔·娑羅樹》:“觀諸書所載娑羅樹,不獨此山有之,然其生特異凡木,樹數百枝,枝十餘頭,頭六七葉,惜未見其花時也。” 郭沫若 《天地玄黃·消夏二則》:“我喜歡的 廣東 木蓮,兩大株,對稱地種在正院前面的院子裡,可惜花時已經過了。”

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