名句出處
出自唐代齊己的《荊州新秋寺居寫懷詩五首上南平王》
全文:
竹如翡翠侵簾影,苔學琉璃布地紋。
高臥更無如此樂,遠遊何必愛他雲。
閒聽謝朓吟為政,靜看蕭何坐致君。
只恐老身衰朽速,他年不得頌鴻勛。
井梧黃落暮蟬清,久駐金台但暗驚。
事佛未憐諸弟子,談空爭動上公卿。
合歸鳥外藏幽跡,敢向人前認好名。
滿印白檀燈一盞,可能酬謝得聰明。
金湯裡面境何求,寶殿東邊院最幽。
栽種已添新竹影,畫圖兼列遠山秋。
形容豈合親公子,章句爭堪狎士流。
虛負岷峨老僧約,年年雪水下汀洲。
漢江西岸蜀江東,六稔安禪教化中。
托跡幸將王粲別,歸心寧與子山同。
尊罍豈識曹參酒,賓客還親宋玉風。
又見去年三五夕,一輪寒魄破煙空。
石龕閒鎖舊居峰,何事膺門歲月重。
五七詩中叨見遇,三千客外許疏慵。
迎涼蟋蟀喧閒思,積雨莓苔沒屐蹤。
會待英雄啟金口,卻教擔錫入雲松。
名句書法欣賞
參考注釋
托跡
見“ 托跡 ”。
亦作“ 托跡 ”。猶寄身。多指寄身方外,或遁處深山或賤位,以逃避世事。 明 高啟 《送呂山人入道序》:“而其隱也,皆托跡山林為 老氏 之徒。” 明 夏完淳 《獄中上母書》:“慈君托跡於空門,生母寄生於別姓。” 清 新小武 《易水餞荊卿》:“因此隱忍遷就,托跡屠沽。”
歸心
(1) 回家的念頭。即歸思
朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》
(2) 真心歸附
興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》
周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》
齊己名句,荊州新秋寺居寫懷詩五首上南平王名句
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