木奴千樹何須問，懷抱時因驥子寬

名句出處

出自宋代丘葵的《和所盤闌字韻》

全文：
遙想山齋客夢闌，朔風吹鬢怯欄乾。
黃花句裹空相憶，青鏡朝來獨自看。
絕似東坡來海上，勝猶賈島渡桑乾。
木奴千樹何須問，懷抱時因驥子寬。

丘葵詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

木奴

(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。’”後因稱柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手。”

(2).指柑橘的果實。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩：“緑糉新菱實，金丸小木奴。”

(3).泛稱果樹和其它具有經濟價值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種梅杏》：“‘木奴千，無凶年。’蓋言果實可以市易五穀也。” 元 王禎 《農書》卷五：“古人云：‘木奴千，無凶年。’木奴者，一切樹木皆是也。自生自長，不費衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無凶年之患，抑亦有久遠之利焉。”

(4).柯樹的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木二·柯樹》。

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

懷抱

胸懷

多年來她生活在她的家庭的懷抱中

時因

因時。謂因時而動。《管子·幼官》：“時因，勝之終；無方，勝之幾。” 郭沫若 等集校引 張佩綸 曰：“時因當作因時。”

驥子

(1).良馬。 漢 桓譚 《新論·求輔》：“於邊郡求得駿馬，惡貌而正走，名驥子。” 南朝 陳 徐陵 《移齊文》：“所獲龍駒驥子，百千其羣。” 元 許有壬 《馬酒》詩：“驥子飢無乳，將軍醉臥氈。”

(2).比喻英俊的人才。《北史·裴延俊傳》：“二子 景鸞 、 景鴻 ，並有逸才， 河東 呼 景鸞 為驥子， 景鴻 為龍文。” 唐 錢起 《送馬員外拜官覲省》詩：“二十為郎事 漢文 ，鴛雛驥子自為羣。” 清 張問陶 《題家子白梅屋課女圖時官涇州刺史》詩：“檢點奇篇傳驥子，挑燈先喚女兒看。”