玉台曲·其二原文
縹緲孤台接大荒,金光瑤草半蒼茫。
石岩深鎖諸天寂,僧在翠微炷妙香。
詩詞問答
問:玉台曲·其二的作者是誰?答:李之世
問:玉台曲·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:玉台曲·其二是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押陽韻
參考注釋
縹緲
隱隱約約,若有若無
大荒
(1) 邊遠荒涼的地方
北大荒
(2) 災情嚴重的荒年
金光
(1).指神佛之光。喻神道佛法的力量。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌》:“沛施祐, 汾 之阿,揚金光,橫泰河。” 唐 賈島 《送譚遠上人》詩:“金光明本行,同侍出 峨嵋 。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四五:“何處復求龍象力,金光明照 浙 西東。”
(2).金黃色的光輝。 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》:“從嶺而上,氣盡金光,半山以下,純為黛色。” 唐 李白 《明堂賦》:“列寳鼎,敵金光。” 艾青 《花束·大西洋》詩:“粼粼的水波閃著金光。”
(3). 唐 代 長安 京城外郭西面中門名。 元 駱天驤 《類編長安志·京城》:“﹝ 長安 京城外郭﹞西面三門:北曰 開遠 ,中曰 金光 ,南曰 延平 。”
(4). 三國 魏 許昌 景福殿 西門名。《文選·何晏<景福殿賦>》:“開 建陽 則朱炎艷,啟 金光 則清風臻。” 李善 註:“ 建陽門 在東, 金光 在西。”
瑤草
(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》:“相期拾瑤草,吞日月之光華,共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》:“ 王子 吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》:“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來,拔了海外的奇花瑤草,來移植在 華 國的藝苑。”
(2).泛指珍美的草。《文選·江淹<從冠軍建平王登廬山香爐峰>詩》:“瑤草正翕赩,玉樹信蔥青。” 呂向 註:“瑤草、玉樹,皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩:“春風來時瑤草芳,緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二:“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨,瑤草瓊枝作鬘鬟。”
(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩:“三徑瑤草合,一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩:“喜勝褰瑤草,狂思倒葛巾。”
蒼茫
空曠遼遠
蒼茫大地
暮色蒼茫
石岩
岩石。 唐 孟浩然 《宿立公房》詩:“何如石巖趣,自入戶庭間。” 唐 胡曾 《詠史詩·四皓廟》:“四皓忘機飲碧松,石巖雲殿隱高蹤。” 曹禺 《原野》序幕:“他象徵著嚴肅,險惡,反抗與幽郁,仿佛是那被禁梏的 普饒密休士 ,羈絆在石岩上。”
諸天
(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天, * 之四禪有十八天,無 * 之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一:“佛告比丘, 毗婆屍菩薩 生時,諸天在上於虛空中,手執白蓋寶扇,以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回:“諸天遂來洞口報知。”
(2).指神界的眾神位。後泛指天界;天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然後得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝雲從下界生。”
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》
妙香
(1).佛教謂殊妙的香氣。《楞嚴經》卷五:“見諸比丘燒沉水香,香氣寂然來入鼻中……塵氣倐滅,妙香密圓。” 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩之三:“燈影照無睡,心清聞妙香。” 清 魏源 《天台紀游》詩之六:“妙香浮慮靜,鐘梵夢魂寂。”
(2).特指美妙的花香。 宋 陳師道 《次韻蘇公竹間亭小酌》:“鳥語帶餘寒,竹風回妙香。”