樂壽堂

作者:乾隆 朝代:清代

樂壽堂原文

為堂山水間,樂壽久名顏。

靜協仁之趣,動惟知者閒。

好花開扣砌,密葉鎖林關。

思義擴充願,同然企宇寰。

詩詞問答

問:樂壽堂的作者是誰?答:乾隆
問:樂壽堂寫於哪個朝代?答:清代
問:樂壽堂是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押刪韻 出處:御製詩三集卷六十五

參考注釋

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

知者

能了解的人;有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《無限》知者鮮,《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》:“作詩銘其背,以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“故余嘗謂 太白 詩,謹守古人繩墨,亦步亦趨,不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵,而變化不可測矣……但可為知者道,難與俗人言。”

有智慧的人。《周禮·考工記序》:“知者創物,巧者述之。” 陸德明 釋文:“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》:“愚者闇於成事,知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩:“鬱陶抱長策,義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》:“黨同妬真,以破碎譏知者,人心渾渾,日益頑嚚,良有以也。”

扣砌

見“ 釦切 ”。

思義

(1).想著道義。《論語·子張》:“士見危致命,見得思義。”《左傳·昭公十年》:“凡有血氣,皆有爭心,故利不可強,思義為愈。”

(2).思辨能力。 晉 乾寶 《搜神記》卷三:“﹝ 淳于智 ﹞性深沉,有思義。”

(3).研求要旨,探究大義。 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之五:“讀書患不多,思義患不明。”

擴充

擴大充實,使增多

擴充實力

擴充設備

同然

猶相同。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?謂理也,義也。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下:“物有同然之理,人有同然之見。” 魯迅 《集外集拾遺補編·致<近代美術史潮論>的讀者諸君》:“只要一比較,許多事便明白;看書和畫,亦復同然。” 朱自清 《中國歌謠》二:“至於‘忘疲’一層,則是唱歌者同然的心理。”

宇寰

寰宇,天下。 宋 潘音 《真覺寺訪蔡上人》詩:“為尋 支遁 扣禪關,趺坐觀空出宇寰。” 殷夫 《我醒時……》詩:“只有你的存在,我的生命才放光芒,我的筆可騰游宇寰,每個歌鳥都要吟唱。”

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