淚

淚原文

獺髓空勞補舊痕，離筵歌罷忽沾巾。

半江湘竹斑斑雨，三月楊花點點春。

字濕錦機啼戍婦，珠明綃室泣鮫人。

琵琶滴罷情深處，洗盡青衫幾掬塵。

詩詞問答

問：淚的作者是誰？答：施鈞
問：淚寫於哪個朝代？答：元代
問：淚是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：石倉歷代詩選卷二百七十九

參考注釋

獺髓

獺的骨髓。相傳與玉屑、琥珀和合，可作滅疤痕的貴重藥物。 晉 王嘉 《拾遺記·吳》：“﹝ 孫和 ﹞舞水精如意，誤傷夫人（ 鄧夫人 ）頰，血流污袴……﹝太醫﹞曰：‘得白獺髓，雜玉與琥珀屑，當滅此痕。’” 唐 吳融 《和韓致光侍郎》之二：“獺髓求魚客，鮫綃托海人。” 元 張可久 《一枝花·牽掛》套曲：“貓眼嵌雙轉軸烏金戒指，獺髓調百和香紫蠟胭脂。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“花含蔥靨，翠聯珠串，金妝獺髓霞絃，玉鑄魚紋雲輦。”

空勞

徒勞；白費。 前蜀 牛希濟 《臨江仙》詞之六：“水精宮殿豈無因。空勞縴手，解珮贈情人。” 明 徐熥 《金陵故宮》詩：“先朝遺殿閉塵埃，零落空勞過客哀。” 清 秋瑾 《春寒看花》詩：“憑欄默默咒風姨，幾度空勞裁護旗。”

離筵

(1).餞別的宴席。 唐 杜甫 《奉送蘇州李二十五長史文之任》詩：“客間頭最白，惆悵此離筵。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“離筵已散，再留戀應無計。” 劉國鈞 《餞春詞》：“離筵惆悵日西斜，客舍留青轉自嗟。”

(2). 唐 代新進士在 曲江 舉行的宴會。 五代 王定保 《唐摭言·宴名》：“大相識……關醼（此最大宴，亦謂之離筵）。”參見“ 離會 ”。

沾巾

沾濕手巾。形容落淚之多。 漢 張衡 《四愁詩》：“我所思兮在 雁門 ，欲往從之雪紛紛，側身北望涕沾巾。” 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》：“愚沾巾宿草，無媿抽毫。” 清 汪懋麟 《朝采投詩慰余秋懷迭韻為答》：“涼雨何分舊與新，每逢搖落欲沾巾。”

湘竹

(1).即湘妃竹。 唐 白居易 《江上送客》詩：“杜鵑聲似哭，湘竹斑如血。” 清 唐孫華 《筆床》詩：“湘竹離離欲作堆，書籤硯匣自追陪。”

(2).借指竹蓆。 宋 周邦彥 《法曲獻仙音》詞：“倦脫綸巾，困便湘竹，桐陰半侵庭戶。”

斑斑

斑點眾多的樣子

血跡斑斑

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

楊花

指柳絮。 北周 庾信 《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。” 唐 李白 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩：“楊花落盡子規啼，聞道 龍標 過 五溪 。” 宋 陳偕 《滿庭芳·送春》詞：“榆莢拋錢，桃英胎子，楊花已送春歸。”《西湖佳話·六橋才跡》：“楊花若不沾泥去，尚可隨花落繡裀。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“你看，柳絮！楊花！多么輕的楊花呀！”

點點

(1) 表面上的小記號;一個一個的微小的斑點

穿孔紙上透過點點的光斑

(2) 細微的跡象或輕微的痕跡

灰色中帶點點藍色

錦機

織錦的織機。 唐 吉師老 《鴛鴦》詩：“渡頭驚起一雙去，飛上 文君 舊錦機。” 元 商衟 《夜行船》套曲：“錦機情詞，石鐫心事，半句兒幾時曾應。” 明 楊慎 《＜周官音詁＞序》：“如開武庫，五兵所用之；似張錦機，百采惟其取者。”

戍婦

戍卒的妻子。 清 洪瀛 《烏夜啼》詩：“城頭烏啼霜月下，戍婦依母蠕寒夜。”《二十年目睹之怪現狀》第八回：“因想此時國家用兵，出戍的人必多；出戍的人多了，戍婦自然也多。”

鮫人

(1).神話傳說中的人魚。 楊慎 《升庵詩話·子書傳記語似詩者》引《韓詩外傳》：“ 荊山 不貴玉，鮫人不貴珠。” 晉 張華 《博物志》卷九：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績……從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。” 唐 杜甫 《雨》詩之四：“神女花鈿落，鮫人織杼悲。” 端木蕻良 《女神》：“海的女神帶著鮫人和蜃女，在綠色的雲片裡嬉戲。”

(2).捕魚者，漁夫。 唐 杜甫 《閿鄉姜七少府設鱠戲贈長歌》：“饔人受魚鮫人手，洗魚磨刀魚眼紅。” 仇兆鰲 註：“鮫人，捕魚者。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷七：“﹝龍涎，﹞鮫人採之，以為至寶。”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指書生

江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》