名句出處
出自宋代蘇軾的《和陶歸去來兮辭》
全文:
歸去來兮,吾方南遷安得歸。
臥江海之澒洞,吊鼓角之淒悲。
跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。
懷西南之歸路,夢良是而覺非。
悟此生之何常,猶寒暑之異衣。
豈襲裘而念葛,蓋得觕而喪微。
我歸甚易,匪馳匪奔。
俯仰還家,下車闔門。
藩垣雖缺,堂室故存。
挹吾天醴,注之窪尊。
飲月露以洗心,餐朝霞而眩顏。
混客主而為一,俾婦姑之相安。
知盜竊之何有,乃掊門而折關。
廓圜鏡以外照,納萬象而中觀。
治廢井以晨汲,滃百泉之夜還。
守靜極以自作,時爵躍而鯢桓。
歸去來兮,請終老於斯游。
我先人之敝廬,復舍此而焉求?均海南與漢北,挈往來而無憂。
畸人告予以一言,非八卦與九疇。
方飢須糧,已濟無舟。
忽人牛之皆喪,但喬木與高丘。
警六用之無成,自一根之返流。
望故家而求息,曷中道之三休。
已矣乎,吾生有命歸有時,我初無行亦無留。
駕言隨子聽所之,豈以師南華而廢從安期。
謂湯稼之終枯,遂不溉而不耔。
師淵明之雅放,和百篇之新詩。
賦歸來之清引,我其後身蓋無疑。
參考注釋
先人
(1) 祖先(常指祖父輩以上的)
(2) 專指已故的父親
辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》
先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》
敝廬
破舊的房子。亦作謙辭。《禮記·檀弓下》:“君之臣免於罪,則有先人之敝廬在,君無所辱命。” 晉 陶潛 《移居》詩之一:“敝廬何必廣,取足蔽牀席。” 清 王士禛 《<池北偶談>序》:“予所居先人之敝廬,西為小圃,有池焉。”
海南
(1) 中國最南部的省,由海南島和附近的小島及廣闊的海域組成
(2) 日本本州和歌山縣的城市,瀕和歌灣
往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
無憂
(1).沒有憂患;不用擔心。《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”
(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。
蘇軾名句,和陶歸去來兮辭名句
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