賢愚皎然別,結交當有因

孟郊送孟寂赴舉

名句出處

出自唐代孟郊的《送孟寂赴舉》

全文:
烈士不憂身,為君吟苦辛。
男兒久失意,寶劍亦生塵。
浮俗官是貴,君子道所珍。
況當聖明主,豈乏證玉臣。
濁水無白日,清流鑒蒼旻。
賢愚皎然別,結交當有因

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賢愚皎然別,結交當有因書法作品

參考注釋

皎然

(1).明亮潔白貌。《漢書·天文志》:“ 元延 元年四月丁酉日餔時,天暒晏,殷殷如雷聲,有流星頭大如缶,長十餘丈,皎然赤白色,從日下東南去。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱》詩。” 唐 陸龜蒙 皮日休 《寒夜聯句》:“況聞風篁上,擺落殘凍雪。寂爾萬籟清,皎然諸靄滅。” 明 謝讜 《四喜記·佳期重會》:“冰輪乍皎然,正中天,懽娛不覺宵光半。”

(2).高潔貌。《後漢書·王暢傳》:“ 蘧伯玉 恥獨為君子,府君不希 孔聖 之明訓,而慕 夷 齊 之末操,無乃皎然自貴於世乎?” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》:“烈烈司徒,處困不折。志行皎然,與雪俱潔。”

(3).清晰貌;分明貌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“抗喉矯舌之差,攢脣激齒之異,廉肉相準,皎然可分。” 唐 孟郊 《送孟寂赴舉》詩:“濁水無白日,清流鑒蒼旻。賢愚皎然別,結交當有因。” 清 龔自珍 《與江居士箋》:“所可喜者,中夜皎然,於本來此心,知無損已爾。” 李新 《<紅樓夢>新評》:“殊不知視婦女如珍寶之心,皎然如見,此不可為諱者也。”

交當

應對;抵擋。 唐 張九齡 《敕安西節度王斛斯書》:“卿還須知其變詐,隨事交當,使其退不得以此為詞,進不得成其兇計。”《資治通鑑·隋文帝開皇九年》:“鋒刃之下,未可交當,吾自有計!”

有因

(1).有道行。《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》:“﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士,在 青城山 老君廟 里建醮,祈求仙方,保護少府回生。”

(2).有緣故。如:事出有因,查無實據。

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