稻香亭觀穫十韻原文
每歲秋蒐舉,恆過熟稻時。
茲方遲啟蹕,恰值促常期。
遍隴黃雲蔚,迎亭紫玉蕤。
肯教鸚鵡啄,寧數蕙蘭披。
何必范雲論,因懷杜甫詩。
腰鐮農父入,憑檻近臣知。
乍見空雲水,惟忻如櫛茨。
關心真愜望,可口欲流脂。
三字瞻宸翰,五言紀昊慈。
更希八紘遍,永祝萬倉斯。
詩詞問答
問:稻香亭觀穫十韻的作者是誰?答:乾隆
問:稻香亭觀穫十韻寫於哪個朝代?答:清代
問:稻香亭觀穫十韻是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押支韻 出處:御製詩三集卷七
參考注釋
秋蒐
秋日畋獵。《春秋·昭公八年》:“秋蒐於 紅 。”《穀梁傳·桓公四年》:“四時之田(畋),皆為宗廟之事也。春曰田,夏曰苗,秋曰蒐,冬曰狩。”
過熟
已經超過充分發育或分化階段
常期
一定的期限。《後漢書·趙咨傳》:“夫含氣之倫,有生必終,蓋天地之常期,自然之至數。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。” 唐 聶夷中 《短歌》:“生死與榮辱,四者乃常期。”《清史稿·禮志十》:“凡貢期, 朝鮮 歲至, 琉球 間歲一至……餘道遠貢無常期。”
黃雲
(1).黃色的雲氣。(1)天子氣。《古微書·洛書緯》:“ 黃帝 起,黃雲扶日。”《宋書·符瑞志上》:“ 帝堯 之母曰 慶都 ,生於 斗維 之野,常有黃雲覆護其上。” 前蜀 杜光庭 《賀黃雲表》:“ 堯 之誕生,常有黃雲垂覆; 舜 之御宇,常有黃雲凝空。”(2)祥瑞之氣。《漢書·郊祀志上》:“天子使驗問巫得鼎無姦詐,乃以禮祠,迎鼎至 甘泉 ,從上行,薦之。至 中山 ,晏溫,有黃雲焉。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋一》:“ 沉佺期 《改年觀赦》詩:‘六甲迎黃氣,三元降紫泥。’《望氣經》云:‘黃雲四出,主赦。’黃氣,黃雲也。”(3)雪天之雲。下雪天雲特黃於常雲,故稱。 宋 曾鞏 《詠雪》:“黃雲半夜滿千里,大雪平明深一尺。”
(2).黃塵;沙塵。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·阮瑀》:“河洲多沙塵,風悲黃雲起。” 唐 孟郊 《感懷》詩:“登高望寒原,黃雲鬱崢嶸。” 明 王世貞 《立春前一日過尹汝漁副使飲》詩:“落日千門飛鴈去,黃雲一騎按雕迴。”
(3).邊塞之雲。塞外沙漠地區黃沙飛揚,天空常呈黃色,故稱。 南朝 梁簡文帝 《隴西行》之二:“洗兵逢驟雨,送陣出黃雲。” 唐 杜甫 《佐還山後寄》詩之一:“山晚黃雲合,歸時恐路迷。” 仇兆鰲 註:“塞雲多黃,故公詩云‘黃雲高未動’,又雲‘山晚黃雲合’。” 明 李夢陽 《石將軍戰場歌》:“黃雲落日古骨白,砂礫慘澹愁行人。”
(4).比喻成熟的稻麥。 宋 王安石 《同陳和叔游齊安院》詩:“繅成白雪桑重緑,割盡黃雲稻正青。” 明 高啟 《看刈禾》詩:“黃雲漸收盡,曠望空郊平。”
紫玉
(1).紫色寶玉。古代以為祥瑞之物。《宋書·符瑞志下》:“黃銀紫玉,王者不藏金玉,則黃銀紫玉光見深山。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“白魚赤鳥之符,黃金紫玉之瑞。”
(2).傳說中 春秋 時 吳王 夫差 小女名。亦名 小玉 。據 晉 乾寶 《搜神記》載: 吳王 夫差 小女 紫玉 ,年十八,悅童子 韓重 ,欲嫁而為父所阻,氣結而死。 重 遊學歸,吊 紫玉 墓。 玉 形現,並贈 重 明珠。 玉 託夢於王,夫人聞之,出而抱之, 玉 如煙而沒。後遂用以指多情少女。 王闓運 《采芬女子墓志銘》:“出郊而望,但見 紫玉 之煙;舞鶴還來,俱入泉台之鏡。”
(3).用為女子早逝之典。 唐 李白 《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩:“胡牀紫玉笛,卻坐青雲叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引贈章留後》詩:“斬根削皮如紫玉,江妃水仙惜不得。”
(4).紫竹的別名。 南唐 陳陶 《題僧院紫竹》詩:“霞杯傳縹葉,羽管吹紫玉。” 元 陳旅 《次韻友人京華即事》:“仙女乘鸞吹紫玉,才人騎馬勒黃金。” 清 納蘭性德 《琵琶仙·中秋》詞:“一任紫玉無情,夜寒吹裂。”
(5).古人多截紫竹為簫笛,因以紫玉為簫笛之代稱。
鸚鵡
(1)
(2) 廣泛分布於熱帶地區的許多屬於鸚形目(Psittaciformes)的對趾足鳥,頭圓,具有特別粗壯、彎曲而且有蠟膜的尖鉤喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鮮艷多彩,能模仿人說話
鸚鵡能言,不離飛鳥。——《禮記》
(3) 酒器名
空持暖玉擎鸚鵡。——明· 何景明《明月篇》
蕙蘭
(1).多年生草本植物。葉叢生,狹長而尖,初夏開花,色黃綠,有香味,庭園栽植,可供觀賞。《古詩十九首·冉冉孤生竹》:“傷彼蕙蘭花,含英揚光輝。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二:“濯纓醴泉,被服蕙蘭。” 晉 陸機 《鱉賦》:“咀蕙蘭之芳荄,翳華藕之垂房。” 宋 鄒浩 《四柏賦》:“蕙蘭馥鬱乎亭檻,錦綺焜煌乎塗泥。”
(2).喻芳潔純美。多指女子。 元 本 高明 《琵琶記·牛相教女》:“杏臉桃腮,又當有松筠節操,蕙蘭襟懷。” 清 蔣士銓 《桂林霜·移帳》:“卻喜姬人 顧氏 ,冰雪聰明,蕙蘭心性。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
杜甫
(712—770) 唐代著名詩人。祖籍襄陽,生於河南鞏縣。字子美,自號少陵野老。世稱杜少陵。杜甫被公認為唐代以來最偉大的詩人之一。著有《杜少陵集》
農父
1.古官名。司徒的尊稱。 2.農夫。憑檻
靠著欄桿。 唐 白居易 《江樓偶宴贈同座》詩:“ 南埔 閒行罷,西樓小宴時。望湖憑檻久,待月放盃遲。” 後蜀 顧夐 《荷葉杯》詞:“憑檻斂雙眉,忍教成病憶佳期。”
近臣
君主所親近的臣子
乍見
(1).忽然看見;猛一見。《孟子·公孫丑上》:“今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心。” 朱熹 集註:“乍,猶忽也。” 北齊 祖珽 《望海》詩:“時看遠鴻度,乍見驚鷗起。” 宋 周邦彥 《留客住》詞:“乍見花紅柳緑,處處林茂。又覩霜籬畔,菊散餘香,看看又還秋暮。” 明 萬壽祺 《昆陵劉大過訪草堂信宿遂別》詩:“乍見忽驚毛髮老,相看獨有雪霜懸。”
(2).初次看見。《小五義》第二六回:“剛到山上,初逢乍見,他就要探探我的學問深淺,才幹如何。”
突然而短暫地出現。 晉 木華 《海賦》:“天吳乍見而髣髴,蝄象暫曉而閃屍。” 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》:“醴泉無源而易涸,丹溜乍見而難挹。”
雲水
(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩:“ 台州 地闊海冥冥,雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞:“雲千重,水千重,身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“這堝里雲水林巒,甚么去處。”
(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定,故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩:“莫耽雲水興,疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩:“我性好游觀,夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩:“雲水家何在,風塵味已諳。”
(3).指僧道。僧道雲遊四方,如行雲流水,故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩:“雲水絶歸路,來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》:“帝歲命內侍即其居設千道齋,合雲水之士,施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》:“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ,其父好黃冠術,遇全真雲水,無不以禮下之。”
(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“ 林水 自源西注於 瀧水 ,又與 雲水 合。”
關心
(1) 留意,注意
他的身體漸漸不好了。他仍然關心氣候的變化。——《卓越的科學家竺可楨》
(2) 關懷,掛念
關心民眾生活
媽媽最關心我的身體
愜望
(1).歡欣觀看。 唐 李冗 《獨異志》卷上:“時大合樂,音曲遠暢, 曲江 漲水,聯舟數十艘,進士畢集……羣眾愜望。”
(2).猶仰慕。 宋 岳珂 《桯史·三忠堂記》:“﹝ 周益公 ﹞即為屬藁,文不加點而成,邑人愜望。四方聞其復秉筆,求者沓至。”
(3).滿足。 清 薛福成 《籌洋芻議》:“損益適足相當,彼商民猶未愜望。”
可口
食物適合口味的
三字
(1).指古字、篆、隸三種字型。《北史·劉芳傳》:“昔 漢 世造三字石經於太學,學者文字不正,多往質焉。”
(2).知制誥的別稱。 宋 陳師道 《何郎中出示黃公草書》詩:“一官早要稱三字,二鬢何須著兩毛。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以它名標榜官稱……‘知制誥’為‘三字’。”
(3).指“莫須有”三字。 清 趙翼 《岳祠銅爵》詩:“獄冤雖已昭三字,家祭終非告兩 河 。”參見“ 三字獄 ”。
宸翰
帝王的墨跡。 唐 沉佺期 《立春日內出彩花應制》詩:“花迎宸翰發,葉待御筵披。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一:“我 淵聖皇帝 居東宮日,親灑宸翰,畫 唐 十八學士,並書姓名序贊,以賜宮僚。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“ 避暑山莊 前後七十二景,匾對皆先朝宸翰, 高宗 御筆尤多。”
五言
(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”
(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”
(3).見“ 五言詩 ”。
八紘
(1).八方極遠之地。《淮南子·墬形訓》:“九州之外,乃有八殥……八殥之外,而有八紘,亦方千里。” 高誘 註:“紘,維也。維落天地而為之表,故曰紘也。” 漢 劉楨 《贈徐幹》詩:“兼燭八紘內,物類無偏頗。” 唐 張碧 《鴻溝》詩:“毒龍銜日天地昏,八紘靉靆生愁雲。”
(2).泛指天下。《舊唐書·崔慎由傳》:“早致萬乘歸京,以副八紘懇望。” 宋 范仲淹 《六官賦》:“王者富有八紘,君臨萬國。”