聞道留行有公論,從今日日看除書

范成大送許耀卿監丞同年赴靜江倅四絕

名句出處

出自宋代范成大的《送許耀卿監丞同年赴靜江倅四絕》

全文:
官塗真有上竿魚,玉筍翻乘別駕車。
聞道留行有公論,從今日日看除書

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參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》:“朝聞道,夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》:“聞道有先後,術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》:“聞道時危黨錮急,傷心不許問家國。”

留行

(1).挽留,使不離去。《孟子·公孫丑下》:“ 孟子 去 齊 ,宿於 晝 ,有欲為王留行者。” 趙岐 註:“欲為王留 孟子 行。”

(2).停止行進。《韓非子·存韓》:“ 秦 發兵不留行,而 韓 之社稷憂矣。”《漢書·李廣利傳》:“ 貳師 欲攻 郁成城 ,恐留行而令 宛 益生詐,乃先至 宛 。” 顏師古 註:“留行,謂留止軍,廢其行。”

(3).指阻擋,阻礙。《漢書·韓安國傳》:“今以中國之盛,萬倍之資,遣百分之一以攻 匈奴 ,譬猶以強弩射且潰之癕也,必不留行矣。” 顏師古 註:“留,止也。言無所礙也。” 宋 蘇軾 《水調歌頭》詞:“忽變軒昂勇士,一鼓填然作氣,千里不留行。”

(4).停止與前進。《隋書·天文志中》:“此五星合見、遲速、逆順、留行之大經也。”

公論

(1) 公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) 公理;定理

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞:“從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經懺無心禮,專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向後要和他一道工作的工程處長,是什麼模樣?”

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

除書

(1).拜官授職的文書。 唐 韋應物 《始治尚書郎別善福精舍》詩:“除書忽到門,冠帶便拘束。” 宋 陸游 《十一月十八日蒙恩再領沖佑鄰里來賀謝以長句》詩:“緑章封事徹虛皇,黃紙除書降野堂。” 清 趙翼 《擢授貴西兵備道》詩:“天上除書恩主眷,風前殘燭老親年。”

(2).選任官員的花名冊。 宋 曾鞏 《請令長貳自舉屬官札子》:“其以舉授之由,各載除書之內。得賢則有進考增秩褒升之賞,失實則有奪俸贖金黜免之罰。”

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