七月初八日因往盛京叩謁祖陵恭奉皇太后始發

原文

虞采綏旌次第排，金風湊爽滿天佳。

王途於邁高秋淨，帳殿承歡愛日諧。

望里關東多王氣，行經塞北暢清懷。

綿綿寶穡秋成近，觸撥吾悰詎有涯。

詩詞問答

問：《七月初八日因往盛京叩謁祖陵恭奉皇太后始發圓明園作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押佳韻　出處：御製詩初集卷十六

參考注釋

綏旌

亦作“ 綏旍 ”。垂旒舒展的旗幡。綏，通“ 緌 ”。《禮記·曲禮上》：“兵車不式，武車綏旌，德車結旌。” 鄭玄 註：“綏，謂垂舒之也。” 孔穎達 疏：“旌，謂車上旗幡也。尚威武故，舒散旗幡，垂綏然。 何胤 云：‘垂放旌旗之旒，以見於美也。’” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“暢轂埋轔轔之轍，綏旍卷悠悠之斾。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

金風

指秋風

金風浦上吹黃葉,一夜紛紛滿客舟。——戎昱《宿湘江》

金風送爽

滿天

充滿或布滿天空,形容數量多

滿天星斗

王途

見“ 王塗 ”。

於邁

猶於徵。《詩·大雅·棫樸》：“ 周王 於邁，六師及之。” 鄭玄 箋：“邁，行。” 唐 杜甫 《贈李十五丈別》詩：“於邁恨不同，所思無由宣。” 唐 韓愈 《與鳳翔邢尚書書》：“常以天下之安危在邊，故六月於邁，來觀其師。”

高秋

秋高氣爽的時節

高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》

帳殿

古代帝王出行，休息時以帳幕為行宮，稱帳殿。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦序》：“止立行宮，裁舒帳殿。” 倪璠 註：“帳殿，天子行幸所在以帳為殿也。” 唐 杜甫 《得家書》詩：“二毛趨帳殿，一命侍鸞輿。” 仇兆鰲 注引《唐六典》：“尚舍奉御，凡大駕行幸，預設三部帳幕，皆烏氈為表，朱綾為覆，下有紫帷方坐、金銅行牀，覆以簾，其行置排城以為蔽捍。”《明史·胡廣傳》：“帝北征，與 楊榮 、 金幼孜 從，數召對帳殿，或至夜分。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》：“雲霄開帳殿，虹蜺涌長城。”

承歡

迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等

外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》

承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》

承歡膝下

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”

關東

(1) 舊稱東北三省,以位於山海關之東而得名。亦稱“關外”

(2) 指函谷關以東之地

自秦孝公以來, 周室卑微,諸侯相兼,關東為六國。——《史記·李斯列傳》

王氣

舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》：“望氣者言， 舂陵城 中有喜氣，曰：‘美哉王氣，鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“ 王濬 樓船下 益州 ， 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隱隱有龍文五采，知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下，所以趕快挖了 李 家祖墳，泄了 李 家祖墳上的王氣。”

行經

(1) 行進途中經過

火車行經天津時,已經半夜了

(2) 情形;情景

怎見得滅趙行經?——《秦併六國平話》

塞北

指 長城 以北。亦泛指我國北邊地區。《後漢書·袁安傳》：“北單于為 耿夔 所破，遁走 烏孫 ，塞北地空，餘部不知所屬。” 南朝 梁 江淹 《侍始安王石頭》詩：“何如塞北陰，雲鴻盡來翔。” 隋 江總 《贈賀左丞蕭舍人》詩：“ 江 南有桂枝，塞北無萱草。”《敦煌變文集·王昭君變文》：“居塞北者，不知江海有萬斛之舡。” 宋 劉過 《清平樂》詞：“新來塞北，傳到真訊息：赤地居民無一粒，更五單于爭立。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩：“雁去雁來空塞北，花開花落自 江 南。”

清懷

清高的胸懷。 宋 蘇舜欽 《藍田悟真寺作》詩：“清懷壯抱失素尚，胸中堆積塵土生。” 清 厲鶚 《東城雜記·游東園啟》：“比鄰看竹，本學士之清懷。”

綿綿

微細;連續不斷的樣子

秋雨綿綿

寶穡

(1).仙家穀物。 元 錢惟善 《昭靈仙跡》詩：“雨香寶穡瓊田曉，露冷琪花碧澗春。仙馭時隨青鳥去，定陪 崑圃 宴羣真。”

(2).為穀物的美稱。 清 梅曾亮 《贈林侍郎序》：“中丞 林公 之巡撫 江蘇 也，時則九、十月交，寶穡將薦。”

秋成

(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧為天覆地長，復與雨露相滋，秋成春發，必如暄寒無爽。”

(2).收穫；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》：“萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。”《元史·李元禮傳》：“時當盛夏，禾稼方茂，百姓歲計，全仰秋成，扈從經過，千乘萬騎，不無蹂躪。”《醒世姻緣傳》第三一回：“這秋成的時候尚且如此，若到了冬春，這些飢民若不設法救濟，必定半個不存。”

(3).指秋季成熟的莊稼。 隋 李播 《周天大象賦》：“薦秋成於八穀，務春採於扶筐。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有莊，與 馬士英 之莊鄰，田甚腴。 士英 令其子以三千金強買之……未幾國變，田仍歸 胡 ，官價半原值耳，田中秋成已熟， 馬氏 之工本也。”

觸撥

(1).頂觸，碰撞。 唐 韓偓 《閒居》詩：“麋鹿跳梁憂觸撥，鷹鸇搏擊恐粗疏。” 宋 張耒 《南征賦》：“豈舟人之肅洽兮，艇觸撥而欲倒。”

(2).觸動撩撥。 宋 范成大 《秋前風雨頓涼》詩：“酒杯觸撥詩情動，書卷招邀病眼開。” 金 元好問 《別緯文兄》詩：“行期幾日休相問，觸撥覊愁恐不禁。” 清 佟法海 《潯陽樓》詩：“琵琶一曲斷腸聲，觸撥當筵謫宦情。” 清 徐志岩 《聞鷓鴣》詩：“忽聽格磔鉤輈語，觸撥歸心淚滿衣。”

有涯

有邊際，有限。《莊子·養生主》：“吾生也有涯，而知也無涯。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“贊曰：生也有涯，無涯惟智。” 前蜀 韋莊 《關山》詩：“危時祗合身無著，白日那堪事有涯。” 周實 《中秋偕棠隱對月》詩：“我生原有涯，竟住窮愁窟。”

標籤：圓明園