永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳

白居易法曲-美列聖,正華聲也

名句出處

出自唐代白居易的《法曲-美列聖,正華聲也》

全文:
法曲法曲歌大定,積德重熙有餘慶。
永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳
政和世理音洋洋,開元之人樂且康。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之慶垂無疆。
中宗肅宗復鴻業,唐祚中興萬萬葉。
法曲法曲合夷歌,夷聲邪亂華聲和。
以亂乾和天寶末,明年胡塵犯宮闕。
乃知法曲本華風,苟能審音與政通。
一從胡曲相參錯,不辨興衰與哀樂。
願求牙曠正華音,不令夷夏相交侵。

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名句書法欣賞

白居易永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳書法作品欣賞
永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳書法作品

參考注釋

人舞

(1).古代祭祀等典禮所用的一種不拿道具的舞蹈。《周禮·春官·樂師》:“凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有乾舞,有人舞。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“人舞者,手舞……人舞無所執,以手袖為威儀。”

(2).象人一樣地舞蹈。 明 劉基 《郁離子·魯般》:“ 青丘之山 九尾之狐居焉……九丘十藪之狐畢集,登 羽山 而人舞焉。”

曲法

曲法:枉法。《周書·史寧傳》:“嘗出,有人訴州佐曲法, 寧 還付被訟者治之。” 宋 范仲淹 《再奏進前所陳十事》:“為天下官吏,不亷則曲法;曲法則害民。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:“神正直而聰明,亦必不以所愛之故,曲法庇一騶。”

麴法:1.征酒稅的法律。《新唐書·食貨志四》:“ 昭宗 世,以用度不足,易京畿近鎮麴法,復榷酒以贍軍。”

(2).釀酒制曲的方法。《宋史·食貨志下七》:“凡醖用秔、糯、粟、黍、麥等及麴法、酒式,皆從水土所宜。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制

輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

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