侍御實亦勞，彼非人子否

名句出處

出自清代乾隆的《晏眠》

全文：
晏眠人謂樂，晏眠我謂苦。
豈其性異人，聽我陳覼縷。
寐賴神之全，年老神短阻。
是以寐弗長，每每醒四鼓。
設如即求衣，東方刺應睹。
侍御實亦勞，彼非人子否。
無奈攬衾眠，其晏翻為楚。
消煩或句成，欹枕仍延佇。
質明乃夙興，斯苦向誰語。
問不早朝人，其樂誠何取。

乾隆詩詞大全

參考注釋

侍御

(1).侍奉(君王)。《書·冏命》：“今予命汝作大正，正於羣僕侍御之臣。”《史記·樂毅列傳》：“今足下使人數之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書對。” 宋 蘇轍 《梁惟簡供備庫使誥》：“朕惟崇慶，日總萬機，號令所至，澤遍海內。況其左右侍御之臣，朝夕執事之勞，而有不被其賜者乎？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“禮部官見了 玉英 這個容儀，已是萬分好了。但祇年紀幼小，恐不諳侍御，發回寧家。”

(2).侍奉君王的人。《書·冏命》：“昔在 文 武 ，聰明齊聖。小大之臣，鹹懷忠良，其侍御僕從，罔匪正人。” 孔 傳：“小臣皆良，僕役皆正。”《列子·周穆王》：“既寤，所坐猶嚮者之處，侍御猶嚮者之人。”

(3).指帝王的侍姬。《公羊傳·僖公二年》：“ 獻公 朝諸大夫而問焉，曰：‘寡人夜者寢而不寐，其意也何？’諸大夫有進對者曰：‘寢不安與，其諸侍御有不在側者與？’ 獻公 不應。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“陛下的心事，臣等盡知，不過為皇嗣未生，東宮暫缺，故此要博選嬪妃，以充侍御耳。”

(4).泛指婢妾。《漢書·外戚傳上·孝昭上官皇后》：“ 安 醉則裸行內，與後母及父諸良人、侍御皆亂。” 顏師古 註：“良人謂妾也。侍御則兼婢矣。”

(5).為尊者御車。《孔子家語·觀周》：“ 公 曰：‘諾。’與 孔子 車一乘，馬二疋，豎子侍御。”

(6).唐代稱殿中侍御史、監察御史為侍御。後世因沿襲此稱。 唐 李白 有《贈韋侍御黃裳》詩。 王琦 注引《因話錄》：“御史台三院，一曰台院，其僚曰侍御史，眾呼為端公；二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，眾呼為侍御；三曰察院，其僚曰監察御忠，眾呼亦曰侍御。” 明 車璽 《＜河汾諸老詩集＞序》：“侍御 沁水 李公 叔淵 企仰鄉賢。”《花月痕》第二回：“一路蕭蕭疎疎，落起細雨來。同行一為 謝小林 侍御，一為 鄭仲池 太史。”

(7).指專供帝王食用的極精細的米糧。《詩·大雅·召旻》“彼疏斯粺” 漢 鄭玄 箋：“米之率，糲十，粺九，鑿八，侍御七。” 孔穎達 疏：“其術在《九章·粟米之法》。彼云：‘粟率五十，糲米三十，粺二十七，鑿二十四，御二十一。’言粟五升，為糲米三升。以下則米漸細，故數益少。四種之米，皆以三約之，得此數也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·摘注論語》：“王所食也，米至侍御而細極矣。”

人子

(1).指子女。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾鞏 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子驚嘆，於是詔書遂下，稱人子之義。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·許昌》：“ 許昌 實不曾弒母，毒*殺其母者，乃惡妻也。 昌 從外歸，一知訊息，即當黜妻首官正罪。乃以情愛難割，含糊隱忍，猶同枕席，尚得為人子乎？” 臧克家 《“五四”以來新詩發展的一個輪廓》：“他以人子的身份和真實的情感歌頌了以自己的乳汁養育了別人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》：“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道：‘現在你們照舊去安歇睡覺罷，時候到了，人子被賣在罪人手裡了。’”

(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》：“人子都會受這些苦，但他要復活。我們人是不能夠復活的。”參見“ 人之子 ”。