思永齋

作者：乾隆朝代：清代

思永齋原文

含經思永近比鄰，題額稱名實欲循。

枕葄禮園希復性，沉潛義府慎修身。

底須銀燭憐過節，耐可華編娛早春。

德業進修寧二道，箕疇願福萬方民。

詩詞問答

問：思永齋的作者是誰？答：乾隆
問：思永齋寫於哪個朝代？答：清代
問：思永齋是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩三集卷三十六

參考注釋

含經

心懷常道。《東觀漢記·郭丹傳》：“功曹稽古含經，可謂至德。” 南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“至若齒危髮禿之老，含經味道之生，莫不北面人宗，自同資敬。”

思永

考慮長久之道。《書·皋陶謨》：“慎厥身，修思永。” 孔傳：“慎修其身，思為長久之道。” 唐趙蕃《甸人獻嘉禾賦》：“聖慮彌深，皇猷思永。”

近比

(1).猶近來。比亦近意。《北史·魏臨淮王潭傳》：“臣近比為慮其為梗，是以孜孜乞赴京闕。”

(2).謂近例。宋蘇軾《張文定公墓志銘》：“公又奏百官遷秩，恩已過厚，若錫賚復用嘉祐近比，恐國力不能支，乞追用乾興例足矣。從之，省費十七八。”

題額

(1).題寫門楣或匾額。唐韋絢《劉賓客嘉話錄》：“﹝ 智永 ﹞住永欣寺，積年學書，後有筆頭十瓮，每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。清昭槤《嘯亭雜錄·高江村》：“又上登金山，欲題額，濡毫久之。江村乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”

(2).指匾額上的題字。清袁枚《新齊諧·長鬼被縛》：“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然，將升堂，見堂上先有一長人端坐，仰面視堂上題額。沉疑非人，戲解腰帶潛縛其兩腿。”

稱名

(1).列舉的物名。《易·繫辭下》：“其稱名也小，其取類也大。” 孔穎達疏：“‘其稱名也小’者，言《易》辭所稱物名多細小，若見豕負塗噬臘肉之屬，是其辭碎小也。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·比興》：“觀夫興之託喻，婉而成章，稱名也小，取類也大。”

(2).稱呼名字。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“昔者王侯自稱孤寡不穀，自茲以降，雖孔子聖師與門人言皆稱名也。”《資治通鑑·梁武帝天監十四年》：“ 魏主稱名為書告哀於高肇，且召之還。”

(3).稱號。章炳麟《文學說例》：“若乃雅俗稱名，新故雜用，是寧有厲禁耶？”

枕葄

猶枕藉。引申謂沉迷。清王韜《＜幽夢影＞序》：“惟知枕葄簡編，沉酣典籍。”

禮園

指修習禮儀之處。漢司馬相如《上林賦》：“脩容乎禮園，翱翔乎書圃。” 北周庾信《周五聲調曲·徵調曲六》：“黎人耕植於義圃，君子翱翔於禮園。”

復性

1.謂回複本性之善。

義府

義理之府藏。常指《詩》《書》而言。《左傳·僖公二十七年》：“《詩》《書》，義之府也。” 南朝梁元帝《侍中吳平光侯墓誌》：“學兼義府，談均理窟。”

慎修

亦作“ 慎脩 ”。謹慎修行。《書·皋陶謨》“慎厥身修，思永” 孔傳：“慎修其身，思為長久之道也。” 漢班固《答賓戲》：“慎脩所志，守爾天符。” 唐元稹《姚文壽右監門衛將軍知內侍省事制》：“無忘慎修，用副毗倚。”

底須

何須；何必。元許有壬《摸魚子·和明初韻》詞：“傾緑醑，底須按樂天池上《霓裳》譜！”《儒林外史》第五五回：“共百年易過，底須愁悶。” 清孫致彌《同介修孟游集元夫園居即事抒懷》詩：“遮莫文章供齒頰，底須愁病減腰圍。”

過節

在節日裡進行慶祝活動;度過節日

過節後我們將投入新的訓練

耐可

(1).寧可；願得。唐劉長卿《赴宣州使院留辭韋使君》詩：“耐可機心息，其如羽檄何！” 宋薛嵎《寄公袞舍弟》詩：“餘生百計拙，耐可事清吟。” 清曹貞吉《沁園春·贈柳敬亭》詞：“盪子辭家，羈人遠戍，耐可逢場作戲來。”

(2).怎得，安得。唐李白《陪族叔曄及賈舍人至游洞庭》詩之二：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天！” 宋敖陶孫《上閩帥范石湖》詩：“騷人有幾登青竹，耐可同時欠執鞭。” 明王世貞《聞南中流言有感》詩之三：“偶然文字落塵寰，耐可爭名眼睫間。” 清曹寅《集余園看梅同人限字賦詩追憶昔游有感而作》：“頻年漫信能分別，耐可巡簷細討論。”

華編

指書簡、著述。唐錢起《和劉七讀書》：“雲陰留墨沼，螢影傍華編。” 清曹寅《病中沖谷四兄寄詩相慰》詩之三：“華編喜挹松窗緑，情思遙分蕉緒黃。”

早春

初春

早春天氣,乍暖還寒

德業

德行與功業。《後漢書·楊震傳》：“自震至彪，四世太尉，德業相繼。” 唐杜甫《暮秋將歸秦留別湖南幕府親友》詩：“大府才能會，諸公德業優。” 清魏源《默觚上·學篇一》：“世有自命君子而物望不孚，德業不進者，無不由於自是而自大。” 方東樹《答葉博求論古文書》：“ 周秦及漢，名賢輩出，平日立身，各有經濟德業。”