綠帷舫

綠帷舫原文

藉林為碧幔，結宇臨清瑤。

似舫則舫之，面面開芸寮。

那計風順逆，無慮水漲消。

然予有深意，寧雲寄蘭橈。

十思標名言，所以慎旰宵。

詩詞問答

問：綠帷舫的作者是誰？答：乾隆
問：綠帷舫寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押蕭韻　出處：御製詩三集卷五十六

參考注釋

結宇

建造屋舍。《晉書·江逌傳》：“翦茅結宇，耽翫載籍，有終焉之志。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解三·慧永》：“素與 慧期 共期，欲結宇 羅浮 之岫。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪寂，結宇依空林。” 清 方文 《贈戴其懷》詩：“結宇兵戈後，潛身草木中。”

清瑤

謂 瑤水 。 晉 陶潛 《讀〈山海經〉》詩之三：“亭亭明玕照，落落清 瑤 流。” 逯欽立 註：“《山海經·西山經》：‘爰有 滛水 ，其清洛洛。’”滛，同“ 瑤 ”。一說，指水。 宋 周紫芝 《竹坡詩話》卷一：“清瑤謂水。”

面面

每一方面；每個地方。 宋 范成大 《詠吳中二燈·琉璃球》：“迭暈重重見，分光面面呈。” 魯迅 《集外集拾遺·關於知識階級》：“假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。”

順逆

(1).順正與邪逆。《管子·四稱》：“循其祖德，辯其順逆，推育賢人，讒慝不作。” 唐 杜甫 《白水崔少府十九翁高齋三十韻》：“人生半哀樂，天地有順逆。” 明 梁辰魚 《浣紗記·交戰》：“但要知兵眾之強弱，須察理勢之順逆，何不反邪歸正，棄暗投明。” 子虛子 《湘事記》：“ 譚延闓 更派 龍璋 領兵一標為西路巡按使， 龍 至 常 ，各營以數月未給餉，輒發官錢局銀四萬元分給之，曉以順逆，兵弁大悅。”

(2).指行星的順行與逆行。行星朝東運動稱為“順行”，朝西運動稱為“逆行”。《史記·天官書》：“察日、月行以揆歲星順逆。”《後漢書·律曆志下》：“金、水承陽，先後日下，速則先日，遟而後留，留而後逆，逆與日違，違而後速，速與日競，競又先日，遟速順逆，晨夕生焉。”參見“ 順行 ”。

(3).指風向或水流與行進方向相同或相反。 宋 洪邁 《夷堅支志丁·南康神惠廟碑》：“久之，語曰：‘吾今修行，子行歸矣，當以順風奉送。’又曰：‘風之順逆，亦非可私，特世人弗知之耳。’” 元 薩都剌 《高郵阻風》詩：“長風破浪我亦曾，順逆偶爾非人能。”

無慮

(1) 不計慮,指大約,大概

無慮百十人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

無慮五六萬。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

無慮十來人

(2) 無所顧忌,沒有掛念

無憂無慮

(3) 不用考慮,不值得重視

無慮甲兵十萬,老夫自有破敵妙計

深意

非常深刻的含意

蘭橈

小舟的美稱。 唐太宗 《帝京篇》之六：“飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚。” 元 薩都剌 《寄朱舜咨王伯循了即休》詩：“木落 淮南 秋，蘭橈泊 瓜渚 。” 清 曹寅 《鹿墟貽瓶中海棠》詩：“ 吳公 臺下花如澥，嬾趁蘭橈到酒邊。”

十思

(1).謂反覆思慮。《三國志·吳志·諸葛恪傳》“所取者 恪 也，今已死” 裴松之 注引 晉 虞喜 《志林》：“初 權 病篤，召 恪 輔政。臨去，大司馬 呂岱 戒之曰：‘世方多難，子每事必十思。’” 前蜀 貫休 《壽春節進》詩：“儉德為全德，無思契十思。”

(2). 唐 魏徵 諫 太宗 予以慎重思考的十個方面。《舊唐書·魏徵傳》：“君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有所作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海而下百川，樂盤游則思三驅以為度，恐懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之。”

名言

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

旰宵

見“ 旰食宵衣 ”。