賊人視兼愛,殘忍終罔知

何夢桂次山房岐絲吟韻

名句出處

出自宋代何夢桂的《次山房岐絲吟韻》

全文:
南北本同歸何人泣異岐。
玄黃本同質,何人悲素絲。
悲泣不自己,吾故憫翟朱。
聖賢急救世,猶或與心違。
二子救世心,豈原戾闕初。
兼愛與為我,本昧善惡幾。
賊人視兼愛,殘忍終罔知
失己視為我,流蕩返故遲。
安得二子心,不為世道思。
吾將責二子,一切將焉知。

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賊人視兼愛,殘忍終罔知書法作品

參考注釋

賊人

(1).指作亂、肇禍、侵略等危害國家和人民的人。《左傳·昭公七年》:“ 晉 大夫言於 范獻子 曰:‘ 衛 事 晉 為睦, 晉 不禮焉。庇其賊人,而取其地,故諸侯貳。’”《晉書·裴憲傳》:“ 盾 奧 奔 淮陰 ,妻子為賊人所得。” 宋 范仲淹 《奏陝西河北攻守等策·陝西攻策》:“不知賊人之謀,果犯何路。”

(2).盜賊。《百喻經·賊偷錦繡用裹氀褐喻》:“昔有賊人入富家舍,偷得錦繡。”《西遊記》第五七回:“不期晚間就宿在賊窩主家裡,又把一夥賊人盡情打死。”《儒林外史》第三四回:“飛馬回來,遇著 孫解官 ,説賊人已投向東小路而去了。”

兼愛

(1).同時愛不同的人或事物。《荀子·成相》:“ 堯 讓賢,以為民,氾利兼愛德施均。” 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“ 仲尼 兼愛,不羞執鞭。” 許地山 《無法投遞之郵件》:“ 啟芳 說我是泛愛者, 勞生 說我是兼愛者,但我自己卻以為我是困愛者。”

(2). 春秋 、 戰國 之際, 墨子 提倡的一種倫*理學說。他針對儒家“愛有等差”的說法,主張愛無差別等級,不分厚薄親疏。《墨子》中有《兼愛》三篇,闡述其主張。

殘忍

*暴狠毒

野蠻的行為,殘忍的暴行

殘忍的勝利者

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