向來艱難傳大寶，父老談言似仁廟

名句出處

出自宋代胡處晦的《上元行》

全文：
上元愁雲在九重，哀笳落日吹腥風。
六龍駐驛在草莽，孽胡歌舞蒲萄宮。
抽釵脫釧到編戶，竭澤枯魚充寶賂。
聖主憂民民更憂，驕子媟天天不怒。
向來艱難傳大寶，父老談言似仁廟。
元年二月城下盟，未睹名臣繼嘉佑。
哀痛今年塵再蒙，冠劍夾道趨辭公。
神龍今在九淵臥，安得屢困蛟蛇中。
朝廷中興無柱石，薄物細故昭帝力。
毛遂不得處囊中，遠慚趙氏廝養卒。
今日君王歸不得，傾城回首歌悲啼。
會有山呼間動地，萬家香霧燒天衣。
胡兒胡兒莫耽樂，君不見夕月常虧東北角。

胡處晦詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

艱難

艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

大寶

(1) 皇帝之位

久居大寶

(2) 珍貴的財寶、寶貝

(3) 對佛法的稱呼

(4) 一種重五十兩的銀元寶

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

談言

言談。《韓非子·五蠹》：“今人主之於言也，説其辯而不求其當焉；其用於行也，美其聲而不責其功焉。是以天下之眾，其談言者務為辯而不周於用。” 陳奇猷 集釋：“ 津田鳳卿 曰： 山 云：‘談言字倒，下文作言談可證。’案： 津 説是， 松皋圓 説同。又案：言談者，指從衡家。”《史記·日者列傳褚少孫論》：“觀其對二大夫貴人之談言，稱引古明王聖人道，固非淺聞小數之能。” 阿英 《＜明朝的笑話＞小序》：“用談言微笑的手段，來消滅生活上的苦痛。”

仁廟

(1).指 宋仁宗 。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“給事中 寇瑊 ， 臨汝 人，仕 仁廟 朝。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三：“ 仁廟 將欲封皇女，下崇文院檢尋典故。”

(2).指 明仁宗 。 清 褚人穫 《堅瓠四集·和象棋詩》：“ 明 仁廟 在東宮時，嘗觀二內侍象奕。”