白龍寺原文
不怯山寒風力尖,要登絕頂看龍潛。
翬飛傑閣雲穿棟,靜鎮禪關月滿簾。
踏破松蘿容極目,嘯驚岩壑快軒髯。
我來默印無邊義,寄與孤鈴語夜檐。
詩詞問答
問:白龍寺的作者是誰?答:靳更生
問:白龍寺寫於哪個朝代?答:宋代
問:白龍寺是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押鹽韻
2. 民國顧季慈《江上詩鈔》卷二
參考注釋
風力
(1) 風的力量,即在任意風級上的某一定數(如5或7級)
(2) 從風得到的機械力
風力發電機
(3) 指文辭的風格與筆力
絕頂
(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的
聰明絕頂
(2) 最高級的;最高程度的
如此絕頂的漂亮
龍潛
(1).語出《易·乾》:“潛龍勿用,陽氣潛藏。”後因以“龍潛”指陽氣潛藏,龍蛇蟄伏。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》:“七政告凶,陵谷易所。殷雷輷磕於龍潛之月,凝霜肅殺乎朱明之運。”按,龍潛之月,指冬季的月份。
(2).語出《易·乾》:“潛龍勿用,陽氣潛藏。”喻帝王未即位。《後漢書·爰延傳》:“陛下以 河南 尹 鄧萬 有龍潛之舊,封為通侯。” 宋 陸游 《賀皇后箋》:“輔佐積勤,實自龍潛之日。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·憲皇用鄂文端》:“ 鄂文端 任內務府時, 憲王 時龍潛藩邸,憲有所請。公拒之曰:‘皇子宜毓德春華,不可交結外臣。’上心善其言。”
(3).指賢士潛形匿跡。 明 夏完淳 《大哀賦》:“ 伍大夫 昭關 馬渡, 張留侯 滄海龍潛。”
翬飛
《詩·小雅·斯乾》:“如翬斯飛。” 朱熹 集傳:“其簷阿華采而軒翔,如翬之飛而矯其翼也。”後因以“翬飛”形容宮室的高峻壯麗。 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》:“丹刻翬飛,輪奐離立。” 唐 玄奘 《大唐西域記·吠舍釐國》:“層臺輪奐,重閣翬飛,僧眾清肅,並學大乘。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“真君殿前有大樓,曰 玉華 ,翬飛輪奐,極土木之勝。”按,此種屋翼檐角向上的建築形式,俗稱“飛檐”,近代建築學稱“翬飛式”,為我國古代所特創。
傑閣
高閣。 唐 韓愈 《記夢》詩:“隆樓傑閣磊嵬高,天風飄飄吹我過。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·閱古南園》:“於是飛觀傑閣,虛堂廣廈,上足以陳俎豆,下足以奏金石者,莫不畢備。” 明 文徵明 《雞鳴山憑虛閣》詩:“ 金陵 佳勝 石頭城 ,傑閣登臨正雨晴。”
靜鎮
(1).靜止。《雲笈七籤》卷五七:“天有五星,進退成其經緯;地有五嶽,靜鎮安其方位。”
(2).猶鎮靜。安靜鎮定。 明 馮夢龍 《智囊補·上智·向敏中王且》:“當有事之日,須得如此靜鎮。” 清 吳偉業 《讀史雜感》詩:“靜鎮資 安石 ,艱危仗 武侯 。”
禪關
(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關,覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩:“琉璃開浄界,薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問道:‘ 妙公 輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩:“萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”
(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二:“禪關蕭灑松枝麈,處士風流墊角巾。”
月滿
(1).月圓。《釋名·釋天》:“望,月滿之名也。”《後漢書·丁鴻傳》:“閒者月滿先節,過望不虧,此臣驕溢背君,專功獨行也。” 李賢 註:“月滿先節謂未及望而滿也。” 唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》:“雲披玉繩浄,月滿鏡輪圓。” 元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩:“月滿十分珠有價,花開第一玉無瑕。”
(2).比喻幸福團聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對月》詩:“明年萬事不足論,但願月滿人常健。”
(3).足月。指胎兒在母體中成長的月份已滿。 晉 乾寶 《搜神記》卷十:“先時有 張嫗 者,嘗往 周 家傭賃,野合有身,月滿當孕,便遣出外,駐車屋下,產得兒。” 宋 歐陽修 《奏內降補僧官又三事》:“蓋自 蟲兒 言有娠,太后遣宮人善護之,日給緡錢二千以市可食物,如此,至其月滿無娠,始加窮詰耳。”
(4).泛指滿限定的月數。《禮記·服問》“而反三年之葛” 唐 孔穎達 疏:“而反三年之葛者,此著麻月滿還反服三年之葛也。”
松蘿
亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門植物。體呈絲狀,直立或懸垂,灰白或灰綠色,基部多附著在松樹或別的樹的樹皮上,少數生於石上。可入藥,有祛寒退熱的作用。《詩·小雅·頍弁》“蔦與女蘿,施於松上” 毛 傳:“女蘿、兔絲,松蘿也。” 唐 黃滔 《敷水盧校書》詩:“宅帶松蘿僻,日唯猿鳥親。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·松蘿》:“松蘿能平肝邪、去寒熱,同瓜蒂諸藥則能吐痰。”
(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業》詩:“依遲動車馬,惆悵出松羅。” 唐 孟郊 《擢第後東歸書懷》詩:“松蘿雖可居,青紫終當拾。” 宋 蘇軾 《杜處士傳》:“古人有三聘而起松蘿者,迫實用也。”
(3).茶名。因產於 安徽省 歙縣 松蘿山 ,故名。 明 許次紓 《茶疏·產茶》:“若 歙 之松羅, 吳 之虎邱, 錢唐 之龍井,香氣穰郁,並可雁行。”
極目
遠望,盡目力所及
平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》
極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
義律極目遠望。——《廣東軍務記》
岩壑
(1).山巒溪谷。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩:“寢瘵謝人事,滅跡入雲峯。巖壑寓耳目,歡愛隔音容。” 唐 盧綸 《太白西峰書懷》詩:“山明鳥聲樂,日氣生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》詩:“陽光散巖壑,秋容淡相輝。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩:“巖壑白浩浩,千里不可別。”
(2).借指隱者的住所或隱者。 唐 岑參 《下外江舟中懷終南舊居》詩:“巖壑歸去來,公卿是何物?” 宋 黃庭堅 《和答外舅孫莘老》詩:“少監巖壑姿,宿昔廊廟具。”
無邊
沒有邊際
無邊界框
寄與
(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈范曄》詩:“折花逢驛使,寄與 隴頭 人, 江 南無所有,聊贈一枝春。” 唐 賈島 《送韓湘》詩:“欲憑將一札,寄與 沃洲 人。”
(2).猶致送,贈送。 郭沫若 《把精神武裝起來》:“ 中國 人能夠養成到這種的程度,我相信, 日本 的 * 軍閥一定不夠我們消滅,而全世界的文化,一定要著我們的第二次的寄與的。” 田漢 《洪深<電影戲劇表演術>序》:“在他赴 青島 之前將發表他那傾注著半生蘊蓄的大著《表演術》,這對於我們這些愛好戲劇藝術的學徒們是非常寶貴的寄與。”
鈴語
檐鈴的聲音。語本《晉書·藝術傳·佛圖澄》:“又能聽鈴音以言吉凶,莫不懸驗。” 元 吳師道 《次韻許可用參政從幸承天護聖寺是日升左丞》:“瓦光浮璀璀,鈴語振鏘鏘。” 元 薩都剌 《和友人游鶴林韻》:“竹院東風僧未歸,落日樓臺自鈴語。”《隨園詩話補遺》卷四引 清 蔣莘 《游古寺》詩:“磬聲流樹杪,鈴語繞簷牙。”