把來傳玩人驚詫，卻道分明腕有神

名句出處

出自明代李之世的《悼女·其三》

全文：
刀尺閒拋委篋塵，猶餘絲縷一般新。
把來傳玩人驚詫，卻道分明腕有神。

李之世詩詞大全

參考注釋

傳玩

亦作“ 傳翫 ”。傳遞觀賞。《晉書·明帝紀》：“嫗曰：‘去已遠矣。’因以鞭示之。五騎傳玩，稽留遂久。” 宋 王禹偁 《詔臣僚和御製賞花詩序》：“詠謌無斁，傳翫為榮。” 宋 梅堯臣 《歐陽永叔寄瑯邪山李陽冰篆十八字……因成十四韻奉答》：“黑模幾幅許傳玩，譬於玦玉終可喜。” 清 褚人穫 《堅瓠補集·毛烈婦繡帽》：“閨秀遞相傳玩，以為烈婦手澤，相與唱和成帙。”

驚詫

亦作“驚吒”。驚訝詫異。 宋 葉適 《與呂丈書》：“大抵以乍出坑谷，忽見天地日月，不覺欣躍驚詫，過於高快。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“ 十娘 遽投之（百寶箱） 江 中。 李甲 與 孫富 及兩船之人，無不驚詫。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“﹝ 焦大郎 ﹞大驚咤道：‘奇怪，奇怪，有這等事！’” 清 汪懋麟 《在昔一首贈前廷尉李映碧先生》詩：“在昔 莊烈 朝，國事足驚咤。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》：“生雖驚詫，然見其縞衣翠袖，嬌小溫柔，不覺其愛之深，而畏之淺也。” 朱自清 《溫州的蹤跡·綠》：“我第二次到 仙岩 的時候，我驚詫於 梅雨潭 的綠了。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”