嗟我胡為不自愛，逐物顛倒輕餘光

名句出處

出自宋代李廌的《壁間所掛山水圖》

全文：
老驥無能空在閒，苜蓿既飽思行山。
誰知八幅分向背，恍如百里隨躋攀。
雲煙蒙蒙心共遠，草樹陰陰日將晚。
一聲幽鳥隔前溪，萬古回春來疊巘。
涼風彷佛飛清霜，奉身九折思王陽。
嗟我胡為不自愛，逐物顛倒輕餘光。
瓜籬活計知何日，相對無言搔短髮。
芒鞋竹杖請自在，皎皎吾身真匪石。

李廌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

自愛

(1)

(2) 愛自己

(3) 寧願將愛戀指向自己而不指向他人

(4) 對自己的幸福或利益的關心

(5) 愛護自己的身體;珍惜自己的名譽

逐物

追求外物。語出《莊子·天下》：“借乎 惠施 之才，駘盪而不得，逐萬物而不反。” 三國 魏 嵇康 《答向子期難養生論》：“君子識智以無恆傷生，欲以逐物害性。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》：“是以智者嚴櫽括於性理，不肆神以逐物。” 明 吳承恩 《贈張樂一》詩：“世人嗜好苦不常，紛紛逐物何顛狂。” 嚴復 《救亡決論》：“同時 陸 氏兄弟，已有逐物破道之譏。”

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

餘光

(1).充足的光輝。《列子·周穆王》：“東極之北隅有國曰 阜落之國 ，其土氣常燠，日月餘光之照。其土不生嘉苗。”《三國志·蜀志·秦宓傳》：“誠知晝不操燭，日有餘光，但愚情區區，貪陳所見。”

(2).謂多餘之光。《史記·樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：‘我無以買燭，而子之燭光幸有餘，子可分我餘光，無損子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使 秦 而當路矣。 茂 之妻子在焉，願君以餘光振之。”後遂用為美稱他人給予的恩惠福澤。《北齊書·魏收傳》：“會 司馬子如 奉使霸朝， 收 假其餘光。” 宋 曾鞏 《賀轉運狀》：“ 鞏 備官於此，託庇雲初。將承望於餘光，但欣愉於懦思。” 清 顧炎武 《答李子德書》：“更希餘光下被，俾莫年迂叟得自遂於天空海闊之間，尤為知己之愛也。”

(3).指落日的光芒。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八：“灼灼西頽日，餘光照我衣。” 唐 杜甫 《柴門》詩：“長影沒窈窕，餘光散谽谺。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之二：“餘光闇將夕，零露沾我衣。”

(4).喻指美德、威勢所顯現或留下的影響。 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“自公少時，已擢高科，登顯仕，海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。” 明 李東陽 《江都縣學科貢題名記》：“後進之士仰遺風，慕餘光，志感行勵，必有勃然於此者。” 魯迅 《且介亭雜文末編·續記》：“近兩年來，大開了印賣遺著的風氣，雖是期刊，也常有死人和活人合作的，但這已不是先前的所謂‘骸骨的迷戀’，倒是活人在依靠死人的餘光，想用‘死 諸葛 嚇走生 仲達 ’。”