自無賢可稱，以是惡甚播

名句出處

出自宋代王令的《答束孝先》

全文：
純金出熔爐，烜赫掩熾火。
錦成洗春江，眾目炫莫奈。
魚鹽物誠微，誤用幸不涴。
君家兄弟賢，我見始驚夥。
文章露光芒，藏蘊包叢脞，關門當自足，何暇更待我。
固知仁人心，姑欲恤窮餓。
苟論才不才，自合棄如唾。
憶昨西來初，戚惕侍客坐。
交持駕說口，張闔不可鏁。
間發辨經義，鐵舌莫摩挫。
高文忽下投，白日駭天墮。
眩怖欲前掩，布帛不可裹。
初視固宜驚，獨獲亦堪賀。
又如遇貴人，繡錦飾婀娜。
回眸忽自監，惡面復寠祼。
屈降心已甘，嘆慎志亦頗。
雄高豈復爭，愛恤亦加荷。
大詩又來及，推與太浮過。
自無賢可稱，以是惡甚播。
譬如享尪人，豆食止則可。
苟強擔石負，蹉跌適足禍。
何以論報心，結草效鬼顆。

王令詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

賢可

賢良。《墨子·尚同上》：“是故選天下之賢可者，立以為天子。”《墨子·非命上》：“下（內）無以降綏天下賢可之士，外無以應待諸侯之賓客。”

以是

(1).因此。《莊子·養生主》：“天之生是使獨也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也。”《新唐書·藩鎮傳·吳元濟》：“又嘗敗 韓全義 、 於頔 ，以是兵驕無所憚。” 明 張居正 《乞鑑別忠邪以定國是疏》：“又務綜覈名實，搜剔隱姦，推轂善良，摧抑浮競，以是大不便於小人。”

(2).猶言用這，拿這。《禮記·禮運》：“《坤乾》之義，《夏時》之等，吾以是觀之：夫禮之初，始諸飲食……及其死也，升屋而號。”按，《孔子家語·問禮》“以是”作“以此”。