客山陰寄湖上諸友

作者：大圭朝代：元代

客山陰寄湖上諸友原文

蘭亭燕罷送群賢，獨客歸來閉戶眠。

夜壑有聲都是雨，春山無處不啼鵑。

放歌強挹浮丘袂，乘興難回剡曲船。

因念少游平昔語，孤燈相對益悽然。

詩詞問答

問：客山陰寄湖上諸友的作者是誰？答：大圭
問：客山陰寄湖上諸友寫於哪個朝代？答：元代
問：客山陰寄湖上諸友是什麼體裁？答：七律
問：大圭的名句有哪些？答：大圭名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：石倉歷代詩選卷三百六十六

參考注釋

蘭亭

(1).亭名。在浙江省紹興市西南之蘭渚山上。東晉永和九年(公元353年) 王羲之之謝安等同游於此，羲之作《蘭亭集序》。

(2).指《蘭亭帖》。唐李約《蕭子云飛白蕭字贊序》：“比獲《蘭亭》之書，世情觀之，未若野人之塊，不闕於世，在世為無用之物，苟適余意，於余則有用已多。” 宋陸游《太平時》詞：“臨罷《蘭亭》無一事，自修琴。” 明陶宗儀《＜蘭亭集＞刻》：“《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊，乃南宋理宗內府所藏，每版有內府圖書鈐縫玉池上，後歸賈平章。” 郁達夫《寄映霞》詩之二：“欲撰西泠才女傳，苦無椽筆寫《蘭亭》。”

(3).見“ 蘭亭春 ”。

群賢

眾多的德才兼備的人。漢班固《 * 通·諫諍》：“雖無道不失天下，仗羣賢也。” 晉王羲之《蘭亭集序》：“羣賢畢至，少長鹹集。” 郭沫若《李白與杜甫·杜甫與岑參》：“說者以為杜詩最雄壯，‘其氣魄力量自足壓倒群賢，雄視千古。’”

獨客

獨自為客。清朱彝尊《喬侍讀一峰草堂看花歌》：“疾風經旬不出戶，獨客懶過三眠蠶。” 姚錫鈞《自春至夏幽居雜述》詩之一：“獨客江關暮，歸來百感生。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

閉戶

指人不預外事，刻苦讀書。《文選·任昉＜天監三年策秀才文＞》：“閉戶自精，開卷獨得。” 李善注引《楚國先賢傳》：“ 孫敬入學，閉戶牖，精力過人，太學謂曰‘閉戶生’。” 南朝梁王僧孺《太常敬子任府君傳》：“下帷閉戶，投斧懸樑。” 清張穆《與陳頌南書》：“竊見先生年來日以招呼名士為事，苟有聞於世，必宛轉引為同類，從無閉戶自精、讀書味道之時。”

夜壑

(1).《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”後用“夜壑”比喻事物的變化。唐黃滔《景陽井賦》：“青銅有恨，也從零落於秋風；碧浪無情，寧解流傳於夜壑。” 宋劉子翬《建康六感·宋》詩：“頽波日奔迫，夜壑遷神器。”

(2).謂幽深的山谷。宋朱熹《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之二：“泉細寒聲生夜壑，香銷暝靄變晴嵐。”

(3).墳墓。元本高明《琵琶記·乞丐尋夫》：“程途萬里，教人懷夜壑，此去孤墳，望公公看著。” 清錢謙益《忠毅李公墓志銘》：“黃麻紫書，照耀夜壑。”

有聲

有聲譽；著稱。《詩·大雅·文王有聲》：“ 文王有聲，遹駿有聲。” 晉陸機《漢高祖功臣頌》：“ 張耳之賢，有聲梁魏。” 明沉德符《野獲編·督撫·秦中丞》：“ 沉登甲戌進士，授粵之順德令，以清峻稱。入為郎，出為守，俱有聲。”

春山

(1).春日的山。亦指春日山中。唐王維《鳥鳴澗》詩：“人閒桂花落，夜靜春山空。” 金元好問《游黃華山》詩：“歸來心魄為動盪，曉夢月落春山空。” 清陸以湉《冷廬雜識·潘太守詩》：“莫待瀟湘芳草緑，春山處處子規聲。”

(2).春日山色黛青，因喻指婦人姣好的眉毛。唐李商隱《代董秀才卻扇》詩：“莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。” 元吳昌齡《端正好·美妓》套曲：“秋波兩點真，春山八字分。” 清洪楝園《後南柯·釋酗》：“問何時消除芥蔕，終不免愁鎖春山未展開。”

(3).指春神。清富察敦崇《燕京歲時記·打春》：“立春日，大興、宛平縣令設案於午門外正中，奉恭進皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於齊，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐註：“我在齊無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”

(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”

(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍，呂氏今無處矣。” 顏師古註：“言見誅滅，無處所也。” 唐杜甫《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”

(2).無一處，沒有任何地方。唐方乾《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”

放歌

放聲歌唱

放歌一曲

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

浮丘

(1).即浮丘公。《文選·郭璞＜遊仙詩＞之三》：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。” 李善注引《列仙傳》：“ 浮丘公接王子喬以上嵩高山。” 唐李白《鳳笙篇》：“莫學吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還。” 唐劉禹錫《酬令狐相公見寄》詩：“何時得把浮丘袖？白日將昇第九天。” 宋司馬光《遊仙曲》之二：“何時得接浮丘袂，滄海橫飛萬餘里。”參見“ 浮丘公 ”。

(2).複姓。漢有浮丘伯。見《漢書·儒林傳·申公》。

乘興

乘著一時高興

平昔

以往,過去;

秋先平昔最恨的是攀枝折朵。—— 明· 馮夢龍《醒世恆言》

我平昔很少讀小說,忽然來了興趣

孤燈

孤單的燈。多喻孤單寂寞。南朝宋謝惠連《秋懷》詩：“寒商動清閨，孤燈暖幽幔。耿介繁慮積，展轉長宵半。” 唐白居易《長恨歌》：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。” 宋陸游《山寺》詩：“古佛負牆塵漠漠，孤燈照殿雨昏昏。” 明范受益王錂《尋親記·相逢》：“不眠愁對孤燈照，誰與我伴寂寥。”呂劇《李二嫂改嫁》第三場：“ 李二嫂眼含淚關上房門，對孤燈想往事暗暗傷心。”