賢哉仲氏早拂衣,占斷此山長洗耳
蘇軾 《至秀州贈錢端公安道並寄其弟惠山山人》名句出處
出自宋代蘇軾的《至秀州贈錢端公*安道並寄其弟惠山山人》
全文:
鴛鴦湖邊月如水,孤舟夜傍鴛鴦起。
平明擊纜石橋亭,慚愧冒寒髯御史。
結交最晚情獨厚,論心無數今有幾。
寂寞抱關嘆蕭生,耆老執戟哀揚子。
怪君顏采卻秀髮,無乃遷謫反便美。
天公欲困無奈何,世人共抑真疏矣。
毗陵高山錫為骨,陸子遺味泉冰齒。
賢哉仲氏早拂衣,占斷此山長洗耳。
山頭望湖光潑眼,山下濯足波生指。
倘容逸少問金堂,記與嵇康留石髓。
名句書法欣賞
參考注釋
仲氏
(1).兄弟或姐妹中排行第二者。指二弟。《詩·小雅·何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪。” 鄭玄 箋:“伯仲,喻兄弟也。” 高亨 註:“仲氏,二弟。”
(2).兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。《詩·邶風·燕燕》:“仲氏任只,其心塞淵。” 高亨 註:“仲氏,古代長子長女稱伯稱孟,中子中女稱仲,幼子幼*女稱叔稱季。”一說指 春秋 衛 戴嬀 。參閱《詩經》毛傳。
(3). 漢 末 袁術 占有 長江 淮河 下游地區,自稱為帝,號 仲氏 。又稱 仲家 。《三國志·魏志·袁術傳》“用 河內 張烱 之符命,遂僭號” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 術 以 袁 姓出 陳 , 陳 , 舜 之後,以土承火,得應運之次。又見讖文云:‘代 漢 者,當塗高也。’自以名字當之,乃建號稱 仲氏 。”
(4).指 漢 末 仲長統 。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“嗚呼! 尚生 不存, 仲氏 既往,山阿寂寥,千載誰賞?” 李善 注引《後漢書》:“ 仲長統 ,字 公理 , 山陽 人也。性俶儻,默語無常,每州郡命召,輒稱疾不就。”
拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣從之。” 杜預 註:“拂衣,褰裳也。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 穀神子 《博導志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡。”
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖裡。” 唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”
占斷
全部占有,占盡。 唐 吳融 《杏花》詩:“粉薄紅輕掩斂羞,花中占斷得風流。” 元 湯式 《一枝花·贈張韶舞善吹*簫》套曲:“消鬱悶,發清興,占斷梨園第一名,非譽非矜。” 瞿秋白 《荒漠裡》:“說鼓書,唱灘簧,廉價的舊小說,冒牌的新小說……仍舊占斷著民眾的‘讀者社會’。”
山長
(1). 唐 、 五代 時對山居講學者的敬稱。如 唐 代刺史 孫丘 於 閬州 古 台山 置學舍,延 尹恭初 為山長; 五代 蔣維東 隱居 衡岳 ,受業者稱 蔣 為山長。事見 宋 馬永易 《實賓錄》卷十一。 宋 元 時為官立書院置山長,講學兼領院務; 明 清 時改由地方聘請。 清 末改書院為學堂,山長之制乃廢。 宋 范成大 《代兒童立春門貼詩》之三:“盛族推山長,修齡號櫟翁。” 元 吳養浩 《象山山長岳仲遠美任》詩:“雅有 岳山長 ,三年今在茲。”《文明小史》第二二回:“﹝總辦﹞本是郎中放的知府,因為辦軍裝的事罣誤了,制臺為他學問好,請他做個書院的山長,後來改了學堂,便充總辦之職。”
(2).隱者之稱。《宋史·雷簡夫傳》:“ 簡夫 始起隱者,出入乘牛,冠鐵冠,自號‘山長’。” 宋 陸游 《遣興》詩:“退歸自合稱山長,變化猶應侍帝晨。”
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士,何獨不然” 漢 趙岐 註:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語者,則擊玉磬數聲於耳。客或問之,對曰:‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》。”
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風操》,炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》:“如今細説一番,待小生洗耳聽者。”
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