想見歌場夜打圍

張孝祥醜奴兒/採桑子

名句出處

出自宋代張孝祥的《醜奴兒/採桑子》

全文:
無雙誰似黃郎子,自鄶無譏。
月滿星稀。
想見歌場夜打圍
畫眉京兆風流甚,應賦蛜蝛。
楊柳依依。
何日文簫共駕歸。

張孝祥詩詞大全

參考注釋

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

歌場

(1).類似歌墟的集會。 明 董說 《七國考·岳陽風土記》:“ 荊 湖 民俗,歲時會集或禱祠,多擊鼓,合男女踏歌,謂之歌場。”

(2).歌唱的場所。 清 黃景仁 《十四夜歌宴》詩:“歌場坐穩舞筵成,小部《霓裳》按奏清。” 袁枚 《隨園詩話》卷十三引 清 宋樹穀 《出京留別》詩:“六年 燕 市聚遊蹤,酒席歌場處處同。”

打圍

(1).打獵。因須多人合圍,故稱。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·吳長文使虜》:“ 吳長文 使虜,虜人打圍無所獲,忽得一鹿,請南使觀之。” 明 康海 《中山狼》第一折:“有那 趙卿 打圍到此,教俺何處躲者?” 蕭紅 《生死場》四:“他們想到一百里路外去打圍,弄得幾張獸皮大家分用。”

(2).四面圍起來。 宋 范成大 《次韻徐子禮鶯花亭》:“山碧叢叢四打圍,煩將舊恨訪黃鸝。” 清 顧祿 《清嘉錄·新年》:“ 蔡雲 《吳歈》詩:‘冶容少婦入人海,輕薄兒童慣打圍。’注云:‘新年遊玩 圓妙觀 ,婦女之容飾妖邪者,遊人環集,謂之打圍。’”

(3).古代一種兒童遊戲。後亦用以稱玩骨牌。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·打圍》:“骨牌之戲有曰打圍者,不知何昉。按北人以田獵為打圍,又以狹邪游為打茶圍。《南部新書》辛:‘駙馬 韋保衡 之為相,以厚承恩澤,大張權勢。及敗, 長安 市兒忽競彩戲,謂之打圍,不旬餘, 韋 禍及。’今骨牌戲殆沿之。”

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