嘗憶同朋有七人，每失一人淚緣睫

名句出處

出自宋代梅堯臣的《次韻奉和永叔謝王尚書惠牡丹》

全文：
大梁有公子，洛陽有遊俠。
昔時意氣相憑陵，不問興亡事栽插。
栽紅插綠斗青春，春風與開春雨颯。
兩都富貴不相殊，走馬尋芳何合雜。
只聞年少競爭先，摘葉嗅花身更捷。
安知遺愛舊留守，馳獻百葩光浥浥。
尚書最重歐陽公，盈盤分去蜂偷獵。
但能為樂飲醇酒，何必署名黃紙牒。
翰林職清文字稀，灴比外官煩應接。
曩公為花曾作譜，端相用意隨蝴蝶。
擬王擬妃姚與魏，歲歲年年千萬葉。
獨將顏色定高低，綠珠雖美猶為妾。
從來鑒裁主端正，不藉娉婷削肩胛。
舊品既著新品增，偏惡忌芽須打拉。
嘗憶同朋有七人，每失一人淚緣睫。
唯我與公今且存，無復名園共攜榼。
公因尚書戴紅紫，白髮欺公生匼匝。
磨墨揮亮興不衰，作詩坐使劉曹怯。
副本能傳幸一觀，口誦舌搖徒囁囁。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

同朋

朋輩，朋友。 晉 陸雲 《答顧秀才》詩：“凡我同朋，瞻言清休。”

七人

指古代天子的七位諍臣。 宋 范仲淹 《蘇州謝就除禮部員外郎表》：“念三聖之艱難，而成丕業；求七人之蹇諤，以補大猷。”參見“ 七臣 ”。

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”