桃·其三

作者:乾隆 朝代:清代

桃·其三原文

品題風物想韓詩,草木無情也有知。

應妒月明人見李,檀心開處每先時。

詩詞問答

問:桃·其三的作者是誰?答:乾隆
問:桃·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:桃·其三是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩初集卷二十五

參考注釋

品題

評論人物,定其高下

好共核論鄉黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有月旦評焉。——《後漢書·許劭傳》

風物

風景和物品。喻指大氣候

風物長宜放眼量

韓詩

《詩》今文學派之一。指 漢 初 燕 人 韓嬰 所傳授的《詩經》。 西漢 初傳《詩》者有 魯 、 齊 、 韓 、 毛 四家。“韓詩”創立者 韓嬰 , 文帝 時為博士官,推詩人之意而作《內外傳》數萬言。 西晉 時,“韓詩”雖存,無傳者; 南宋 以後《內傳》亡失,僅存《外傳》。今本《韓詩外傳》已非原書,有一部分已經後人修改。《後漢書·李恂傳》:“ 李恂 字 叔英 ……少習《韓詩》,教授諸生常數百人。” 李賢 註:“ 韓嬰 所傳《詩》也。” 羅惇曧 《文學源流》:“《魯詩》亡於 西晉 ,《齊詩》亡於 曹魏 ,《韓詩》亡於 北宋 。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

無情

(1) 沒有感情

無情無義

(2) 不留情

水火無情

有知

有知覺;有知識。《禮記·三年問》:“凡生天地之間者,有血氣之屬,必有知。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“人之質所以異木質者,以其有知耳。” 唐 韓愈 《復志賦》:“昔余之既有知兮,誠坎軻而艱難。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”

心開

謂心靈開悟。《漢書·酷吏傳·王溫舒》:“為人少文,居它惛惛不辯,至於中尉則心開。”《明史·孫承宗傳》:“帝每聽 承宗 講,輒曰:‘心開。’”

先時

以前;開始的時候。《紅樓夢》第四九回:“先時你只疑我,如今你也沒的説了。” 茅盾 《煙雲》六:“夫人先時讓他看著,只裝不覺得,可是隨即別過臉去,撲嗤地笑了。”

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