雨（六月廿一日）原文
昨近每細雨，霏絲旋即晴。
今日辰至午，作霖似時行。
情知霖不妨，大田方怒生。
未免望霽佳，又覺意怦怦。
未牌雲漸散，申刻曦放晶。
時若有是哉，天恩錫蕃禎。
惟勵乾惕心，惴惴凜持盈。
詩詞問答
問：雨（六月廿一日）的作者是誰？答：乾隆
問：雨（六月廿一日）寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押庚韻 出處：御製詩五集卷十七
2. 六月廿一日
參考注釋
細雨
小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》：“冷風雜細雨，垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩：“點點水紋迎細雨，疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九：“現在是濛濛細雨，如煙如霧。”
旋即
馬上;立刻
剛才太陽還照著,旋即下起雨來
日辰
(1).指日月星辰。《史記·曆書》：“至今上即位，招致方士， 唐都 分其天部；而 巴 落下閎 運算轉歷，然後日辰之度與 夏 正同。”
(2).指天干和地支。 漢 王充 《論衡·詰術》：“日十而辰十二，日辰相配，故甲與子連。” 漢 焦贛 《易林·履之未濟》：“日辰不和，強弱相振。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“一日謂之‘一辰’者，以十二支言也。以十乾言之，謂之‘今日’；以十二支言之，謂之‘今辰’。故支幹謂之‘日辰’。”
(3).日子；時辰。 元 關漢卿 《竇娥冤》楔子：“他説今日好日辰，親送女兒到我家來。” 元 無名氏 《盆兒鬼》楔子：“恰好今日是個好日辰，回家辭過父親，便索長行也。”《初刻拍案驚奇》卷二：“若論婚姻大事，還該尋一個好日辰。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“按天有十二辰，故一日分為十二時，日至某辰，即某時也，故時亦謂之日辰。”
作霖
《書·說命上》：“若濟巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。” 孔 傳：“霖，三日雨。霖以救旱。”原謂充作救旱之雨，後以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《雲》詩：“莫隱 高唐 去，枯苗待作霖。” 唐 盧殷 《欲銷雲》詩：“如逢作霖處，當為起氤氳。”
時行
時興
時行歌曲
情知
深知；明知。 唐 駱賓王 《 * 代郭氏答盧照鄰》詩：“情知唾井終無理，情知覆水也難收，不復下山能借問，更向 盧 家字 莫愁 。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞：“情知已被山遮斷，頻倚欄乾不自由。” 趙樹理 《實幹家潘永福》：“見有個通房後廁所的小門，情知是從這小門裡跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《傾杯樂》詞：“情知道，世人難使皓月長圜，彩雲鎮聚。”
不妨
(1)
最好還是
你不妨現在就告訴他
(2)
無任何害處
你不妨去碰碰運氣
(3)
表示懷疑或不確定
我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的
田方
宋神宗 熙寧 五年頒行方田制；以東西南北各千步，當四十一頃六十六畝一百六十步為一方，按地之肥瘠分五等以定其稅。田方，一方之田。《宋史·食貨志上二》：“凡田方之角，立土為埄，植其野之所宜木以封表之。有方帳，有莊帳，有甲帖，有戶帖；其分煙析產、典賣割移，官給契，縣置簿，皆以今所方之田為正。”參見“ 方田法 ”。
怒生
蓬勃生長。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“他國新林中的鮮芽受不足春之熱力，又何從怒生呢？”
未免
(1) 實在是,不能不說是
你的發言未免長了些
(2) 不免
初次見面,未免有些拘束
怦怦
心急貌；心跳貌。《楚辭·九辯》：“私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。” 朱熹 集註：“怦怦，心急貌。” 唐 柳宗元 《河間婦傳》：“﹝婦﹞閉目曰：‘吾病甚。’與之百物，卒不食。餌之善藥，揮去。心怦怦若危柱之弦。” 明 何景明 《後白菊賦》：“心怦怦以憯惻，懷耿耿而苦辛。” 清 吳樾 《＜ * 時代＞自序》：“斯時所與交遊者，非官即幕，自不禁怦怦然動功名之念矣。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 阿Ｑ 的心怦怦的跳了。”
未牌
《宋史·律曆志三》：“國朝復挈壺之職，專司辰刻，署置於 文德殿 門內之東偏，設鼓樓、鐘樓於殿庭之左右。其制有銅壺、水稱、渴烏、漏箭、時牌、契之屬……牌以告時於晝。”原註：“牌有七，自卯至酉用之，制以牙，刻字填金。”牌，原指報時的牙牌，後因以稱未時為未牌，即今十三時至十五時。《水滸傳》第五四回：“至未牌時分，都收四面軍兵還寨。”參見“ 未時 ”。
時若
四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》：“臣聞聖明在上，刑政葉中，則天地氣和，風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》：“願疾沴之不興，庶風雨之時若。”
恩錫
猶恩賜。錫，通“ 賜 ”。 南朝 梁簡文帝 《謝敕賚益州天門冬啟》：“一蒙恩錫，竊幸往代。”《周書·寇儁傳》：“﹝ 世宗 ﹞數加恩錫，思與相見。”
惕心
心有所懼。 清 褚人穫 《堅瓠八集·祭妒婦津神文》：“ 武氏 至淫姣也，嘗惕心於介女之祠。”
惴惴
恐懼的樣子
惴惴焉摩玩不已。——清· 袁枚《黃生借書說》
惴惴奉行。——《明史》
惴惴恐不當意。——《聊齋志異·促織》
持盈
保守成業。語本《老子》：“持而盈之，不如其已。”《國語·越語下》：“夫國家之事，有持盈，有定傾，有節事。” 韋昭 註：“持，守也。盈，滿也。”《後漢書·蔡邕傳》：“心恬澹於守高，意無為於持盈。” 唐 劉禹錫 《上門下裴相公啟》：“然持盈之術，古所難也。” 清 魏源 《聖武記》卷九：“俾後御民者鹹知懍朽索，戒持盈。”
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