王門四句教
歷史字典解釋
明王守仁為學宗旨。《陽明全書·傳習錄下》:“我的宗旨:‘無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。’只依我這話頭,隨人指點,自沒病痛,此原是徹上徹下功夫。”世謂之“王門四句教”,或稱“四句宗旨”。蓋以“無善無惡”為良知本體,意念(思想和欲望)方有善惡之別,主張以“致良知”為修養方法,以“良知”克服“惡念”,做到“為善去惡”。陳建、顧憲成直斥之為禪,而劉宗周、黃宗羲則疑為王畿所偽托。參見“天泉證道”。
詞語分解
- 王門的解釋 .指王宮之皋門、庫門。《周禮·地官·大司徒》:“若國有大故,則致萬民於王門。” 孫詒讓 正義:“王門即王宮之皋門、庫門。”.猶王庭,帝闕。《竹書紀年》卷上:“元年乙酉帝(帝 廢 )即位,諸夷賓於王門。
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亦稱咒水之會。清初緬王誘殺南明永曆朝臣的事件。順治十六年,清兵入雲南,永曆政權流亡緬甸。緬政府初因李定國屯兵邊境,並屢次謀接回永曆帝,一時不敢加害永曆朝臣。後吳三桂率清兵進臨緬境,乃定計謀殺永曆從官
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