戴聖
字次君，西漢梁(郡治今河南商丘)人。與叔父德同學《禮》於后蒼。宜帝時為博士，參加石渠閣會議，與諸儒講《五經》異同，為西漢今文禮學“小戴學”的開創者。選輯古代各種有關禮儀的論述，編成《小戴禮記》，即今本《禮記》。曾任九江太守，行治多不法，其子弟與賓客為群盜。揚州刺史因聖為大儒，常優容之。(、)
西漢梁人，字次君。戴德從子。與德同學《禮》於后蒼，世稱“小戴”。宣帝時以博士參與石渠閣論議，任九江太守。傳《禮》，為當時今文禮“小戴禮”開創者，今本《禮記》，即《小戴禮記》，傳為聖所編。
戴聖字典分解
戴的解釋 戴 dài 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。 尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。 姓。 摘 筆畫數：17； 部首：戈
聖的解釋 聖 （聖） shèng 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。 最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法：