擬寒山寺·其一百十一原文
有求皆是苦，眾生須要求。
因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。
死生呼吸至，無人替汝愁。
詩詞問答
問：擬寒山寺·其一百十一的作者是誰？答：釋懷深
問：擬寒山寺·其一百十一寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押尤韻
參考注釋
眾生
(1) 一切有生命的,也指人和動物
芸芸眾生
(2) 〈方〉∶畜生
須要
客觀情況要求一定要
寫文章須要真實、準確
性命
指生物的生命
苟全性命於亂世。——諸葛亮《出師表》
偷性命。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
身心性命。——清· 劉開《問說》
戈矛
(1).戈和矛。亦泛指兵器。《詩·秦風·無衣》：“王於興師，脩我戈矛，與子同仇。” 漢 張衡 《東京賦》：“戈矛若林，牙旗繽紛。”《後漢書·孔融傳》：“ 建安 元年，為 袁譚 所攻，自春至夏，戰士所餘裁數百人，流矢雨集，戈矛內接。 融 隱几讀書，談笑自若。” 清 顧炎武 《廣昌道中》詩之一：“出車日轔轔，戈矛接江裔。”
(2).武士；軍隊。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈翰林三學士》詩：“此府雄且大，騰凌盡戈矛。” 元 尚仲賢 《氣英布》第三折：“喒囑付您箇 張子房 莫愁。看 英布 統戈矛，今番不是強誇口。”
(3).戰爭；衝突。 唐 王昌齡 《箜篌引》：“便令海內休戈矛，何用 班超 定遠侯 。”《 * 詞話》第一回：“雨意雲情不遂謀，心中誰信起戈矛。” 清 孫枝蔚 《譏老翁》詩：“豈無貧親戚，視之若贅瘤。還聞骨肉間，往往生戈矛。”
不足
(1)
不充足,不夠,滿足不了需要
二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》
最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》
(2)
缺少或沒有
信心不足
(3)
少於,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》
(5)
不值得,不必
無時
(1).不定時，隨時。《儀禮·既夕禮》：“哭晝夜無時。” 鄭玄 註：“哀至則哭，非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“火雲無時出，飛電常在目。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·賈魯河改道》：“今屢濬屢塞，而 黃河 又衝決無時，侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二：“於時，我更起居‘無時’，不是游息的‘無時’，而是勞作的‘無時’。”
(2).不知何時。 漢 劉向 《九嘆·憂苦》：“山脩遠其遼遼兮，塗漫漫其無時。”
(3).沒有一刻；無有一時。《漢書·王莽傳上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，無時休息，孳孳不已者，凡以為天下厚 劉氏 也。” 唐 岑參 《送鄭堪歸東京氾水別業》詩：“因悲宦遊子，終歲無時閒。”《＜艾青詩選＞自序》：“在他的所有的作品中，無時不在閃耀著形象思維的光輝。”
(4).不逢時會。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》：“或有志而無時，或美才以兼累，追而慰之，併名為弔。”
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。”
(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 註：“死，殺也。”
(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”
(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。”
呼吸
(1) 機體和組織與周圍環境交換氣體;肺吸入氧氣呼出二氧化碳
(2) 機體和組織與周圍環境交換氣體的過程;肺吸氣和呼氣動作的全過程
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
標籤：寒山寺
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